TEXTO PRINCIPAL
“Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza.” (1 Tm 4.12)
RESUMO DA LIÇÃO
As cartas pastorais, embora escritas em um tempo distinto do nosso, apresentam orientações importantes para a igreja e a liderança atuais.
LEITURA SEMANAL
SEGUNDA – 1 Tm 1.1
Uma carta escrita a Timóteo.
Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por ordem de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, nossa esperança,
1 Timóteo 1:1
TERÇA – 1 Tm 1.3,4 O
propósito de Paulo para Timóteo.
Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que ainda permanecesse em Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina,
nem se ocupem com fábulas e genealogias sem fim. Essas coisas mais promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé.
1 Timóteo 1:3,4
QUARTA – 1 Tm 1.1-20
Instruções sobre a fé correta.
Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por ordem de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, nossa esperança,
a Timóteo, verdadeiro filho na fé. Que a graça, a misericórdia e a paz, da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor, estejam com você.
Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que ainda permanecesse em Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina,
nem se ocupem com fábulas e genealogias sem fim. Essas coisas mais promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé.
O objetivo desta admoestação é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem hipocrisia.
Algumas pessoas se desviaram destas coisas e se perderam em discussões inúteis,
pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo, porém, nem o que dizem, nem os assuntos sobre os quais falam com tanta ousadia.
Sabemos que a lei é boa, se alguém se utiliza dela de modo legítimo,
tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para os transgressores e rebeldes, para os ímpios e pecadores, para os iníquos e profanos, para os que matam o pai ou a mãe, para os homicidas,
para os que praticam a imoralidade, para os que se entregam a práticas homossexuais, para os sequestradores, para os mentirosos, para os que fazem juramento falso e para tudo o que se opõe à sã doutrina,
segundo o evangelho da glória do Deus bendito, do qual fui encarregado.
Dou graças a Cristo Jesus, nosso Senhor, que me fortaleceu e me considerou fiel, designando-me para o ministério,
a mim, que, no passado, era blasfemo, perseguidor e insolente. Mas alcancei misericórdia, pois fiz isso na ignorância, na incredulidade.
Transbordou, porém, a graça de nosso Senhor com a fé e o amor que há em Cristo Jesus.
Esta palavra é fiel e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.
Mas, por esta mesma razão, me foi concedida misericórdia, para que, em mim, que sou o principal pecador, Cristo Jesus pudesse mostrar a sua completa longanimidade, e eu servisse de modelo para todos os que hão de crer nele para a vida eterna.
Assim, ao Rei eterno, imortal, invisível, Deus único, honra e glória para todo o sempre. Amém!
Esta é a admoestação que faço a você, meu filho Timóteo, segundo as profecias que anteriormente foram feitas a seu respeito: que, firmado nelas, você combata o bom combate,
mantendo a fé e a boa consciência, porque alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé.
Entre esses estão Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás para serem castigados, a fim de que aprendam a não blasfemar.
1 Timóteo 1:1-20
QUINTA – 1 Tm 2.1 –
3.16 Instruções para a igreja.
Antes de tudo, peço que se façam súplicas, orações, intercessões e ações de graças em favor de todas as pessoas.
1 Timóteo 2:1
Sem dúvida, grande é o mistério da piedade: "Aquele que foi manifestado na carne foi justificado em espírito, visto pelos anjos, pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na glória."
1 Timóteo 3:16
SEXTA – 1 Tm 4.1 –
6.21 Instruções para os presbíteros.
Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios,
1 Timóteo 4:1
pois alguns, professando-o, se desviaram da fé. A graça esteja com vocês.
1 Timóteo 6:21
SÁBADO – 1 Tm 3.1-7 Instruções para os pastores.
Fiel é a palavra: se alguém deseja o episcopado, excelente obra almeja.
É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, moderado, sensato, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar;
não dado ao vinho, nem violento, porém cordial, inimigo de conflitos, não avarento;
e que governe bem a própria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo o respeito.
Pois, se alguém não sabe governar a própria casa, como cuidará da igreja de Deus?
Que o bispo não seja recém-convertido, para não acontecer que fique cheio de orgulho e incorra na condenação do diabo.
É necessário, também, que ele tenha bom testemunho dos de fora, a fim de não cair na desonra e no laço do diabo.
1 Timóteo 3:1-7
OBJETIVOS
APRESENTAR Timóteo
no contexto da literatura paulina;
COMPREENDER que
Paulo considerava Timóteo como um filho na fé;
EXPLICAR que Timóteo era um jovem ministro, por isso precisava de instrução e cuidado.
INTERAÇÃO
Prezado (a) professor(a), com a graça de Deus iniciamos o terceiro trimestre do ano. Estudaremos treze lições a respeito das Cartas Pastorais. Estas cartas são instruções de Paulo, servo de Deus, para dois jovens pastores: Timóteo e Tito. O comentarista das lições é o pastor Silas Queiroz, membro do Conselho de Comunicação e Imprensa da CGADB. Ele é Jornalista, Bacharel em Teologia e Direito. Especialista em Direito Público, Direito Processual Civil e Docência Universitária. É Procurador Geral do município de Ji-Paraná, RO e atua como pastor nas congregações de Ji-Paraná, cidade na qual reside. Que o estudo de cada lição possa trazer a certeza de que Jesus Cristo, o Sumo Pastor, tem ensinos preciosos para sua vida e Igreja.
ORIENTAÇÃO
PEDAGÓGICA
Professor (a), para a primeira aula do trimestre sugerimos que você reproduza o quadro abaixo. Utilize-o na apresentação do primeiro tópico da lição, pois o objetivo é apresentar algumas informações importantes a respeito da Primeira Carta a Timóteo.
PRIMEIRA CARTA DE PAULO A TIMÓTEO
PROPÓSITO Proporcionar encorajamento e instrução a
Timóteo, um jovem Líder.
AUTOR Paulo
DESTINATÁRIO Timóteo, os jovens líderes da igreja,
e os cristãos de todo o mundo.
DATA Provavelmente 64 d.C.
PANORAMA Timóteo era um dos companheiros mais íntimos de Paulo. Ele enviou Timóteo à igreja em Éfeso para deter o falso ensino que ali havia surgido (1.3,4). Timóteo provavelmente serviu por algum tempo como líder na igreja de Éfeso. Paulo esperava visitá-lo, mas enquanto isso, escreveu esta carta para dar a Timóteo instruções práticas sobre o ministério.
PESSOAS-CHAVES Paulo e Timóteo
LUGAR-CHAVES Éfeso
TEXTO BÍBLICO
1 Timóteo 1.1-7
1 Paulo, apóstolo de
Jesus Cristo, segundo o mandado de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus
Cristo, esperança nossa.
2 A Timóteo, meu
verdadeiro filho na fé: graça, misericórdia e paz, da parte de Deus, nosso Pai,
e da de Cristo Jesus, nosso Senhor.
3 Como te roguei,
quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns
que não ensinem outra doutrina.
4 Nem se deem a
fábulas ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que
edificação de Deus, que consiste na fé; assim o faço agora.
5 Ora, o fim do
mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé
não fingida.
6 Do que
desviando-se alguns, se entregaram a vãs contendas.
7 Querendo ser doutores da lei e não entendendo nem o que dizem nem o que afirmam.
INTRODUÇÃO
As cartas pastorais são mensagens de um plantador de igrejas e experiente pastor, o apóstolo Paulo, a dois filhos na fé, vocacionados para o serviço cristão: Timóteo e Tito. Elas nos edificam, de um lado, com o exemplo paulino de afeição e cuidado pastoral, e, de outro, com a devoção, obediência e lealdade desses dois dedicados jovens pastores. A beleza dessas cartas, seu conteúdo doutrinário e sua singular praticidade eclesiástica serão analisados ao longo de todo o trimestre. Vamos conhecer os desafios que Timóteo e Tito enfrentaram e como foram instruídos para atuar como líderes espirituais. Que tenhamos uma compreensão maior da vida eclesiástica sob a ótica pastoral e sejamos mais engajados na sublime obra de servir a Deus na Igreja de Cristo.
I – TIMÓTEO NO
CONTEXTO DAS CARTAS DE PAULO
1- Epístolas pastorais.
Paulo escreveu 13 dos 27 livros do Novo Testamento.
Nove são cartas dirigidas a igrejas e três enviadas a pastores: 1 e 2 Timóteo e Tito.
O rol se completa com uma carta pessoal, escrita a Filemon.
Dez cartas foram escritas antes e durante a primeira prisão do apóstolo em Roma, que se deu em 61 d.C. e durou dois anos (At 28.16,30).
Antes da prisão, escreveu Gálatas, 1 e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Coríntios e Romanos.
Colossenses, Efésios, Filipenses e Filemon são as chamadas cartas da prisão.
2- Escrevendo durante as viagens.
Paulo escreveu 1 Timóteo e Tito entre 63 e 65 d.C., durante a viagem que realizou depois de seu primeiro aprisionamento em Roma.
Seu último livro, a Segunda Carta a Timóteo, foi escrita durante o segundo aprisionamento, de dentro de uma das cadeias romanas (66 ou 67 d.C.).
Os fatos narrados nas cartas pastorais, portanto, são posteriores às narrativas contidas em todos os demais textos paulinos e nos registros de Lucas em Atos 28.30,31. Por isso, além da substancial teologia pastoral, essas três cartas ( 1 Timóteo, Segunda Carta a Timóteo e Tito) enriquecem o contexto neotestamentário com valiosas informações históricas dos últimos anos do ministério de Paulo.
3- De volta às viagens.
Não foram apenas os dois anos de prisão domiciliar em Roma que afastaram Paulo de sua lida missionária (At 28.16-30). Antes disso, ficara preso aproximadamente três anos, desde sua prisão em Jerusalém (At 21.33), passando pelos mais de dois anos de encarceramento em Cesáreia (At 24.27) até a chegada à capital do império (At 28.16). Somente depois de cinco longos anos privado de sua atividade apostólica e pastoral presencial, Paulo volta a viajar. É possível que, nessa oportunidade, ele tenha realizado seu desejo de ir à Espanha (Rm 15.24,28). O que se sabe, com certeza, é que visitou algumas das igrejas que havia fundado durante suas três grandes viagens missionárias (At 13—21). Dentre elas, Creta e Éfeso. Como já mencionamos, mesmo aprisionado Paulo continuou vivendo como um fiel e atuante ministro de Cristo.
Além das quatro cartas que escreveu, em Roma (Colossenses, Efésios, Filipenses e Filemon) ele pregava e ensinava “as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo” (At 28.31), demonstrando seu profundo compromisso com o seu Salvador. Como ele mesmo escreveu, entendia que era “o prisioneiro de Jesus Cristo [pelos] gentios” (Ef 3.1). Foi fiel em todo o tempo (Jo 16.33; Ap 2.10).
SUBSÍDIO 1
“Prezado (a) professor (a), incentive seus alunos a lerem, no decorrer do trimestre, as Cartas de Paulo a Timóteo e a Tito. Se possível faça uma leitura em que todos possam acompanhar juntos. Para dar início ao primeiro tópico da lição faça a seguinte pergunta: “Qual era o cerne do ensino de Paulo a Timóteo?” Ouça os alunos com atenção e depois explique que “o centro do ensino de Paulo a Timóteo concentra-se no modo de vida que é apropriado dentro da igreja. As suas lições falam de oração (2.1-8), mulheres (2.9-15), a escolha de ‘bispos’ (3.1-7) e ‘diáconos’ (3.8-13) e concluem com uma liturgia de louvor (3. 14-16). Estas lições têm o objetivo de ajudar Timóteo a saber ‘como convém andar na igreja do Deus vivo’. A seguir, Paulo passa a falar do próprio Timóteo. É aparente que, embora Paulo amasse muito Timóteo, e o enviasse em importantes missões. Timóteo, por natureza, era tímido e hesitante. Por isto as palavras de Paulo parecem, às vezes, ir além do incentivo e da exortação. Paulo lembra Timóteo de que ele pode esperar falsos ensinos infectando as igrejas, e que é o seu dever ‘propor’ a verdade aos irmãos (4.1-10). Mas Timóteo deve fazer ainda mais. Ele deve ‘mandar e ensinar’ a verdade, e não permitir que alguém ‘despreze’ sua ‘mocidade’. E as exortações prosseguem: Timóteo deve ‘meditar nestas coisas’, ‘ocupar-se nelas’ e ‘perseverar nelas’ (4.10-16).”
II – TIMÓTEO,
VERDADEIRO FILHO
1- Sua origem.
Timóteo nasceu em Listra, cidade da Licaônia, na província romana da Galácia.
Sua mãe, Eunice, e sua avó, Lóide, que eram judias, ensinaram as Escrituras para ele desde a infância (2 Tm 1.5; 3.14,15).
Acredita-se que ele, sua mãe e sua avó tenham se tornado cristãos por ocasião da primeira viagem missionária de Paulo, junto com Barnabé, pois em Listra muitos se tornaram discípulos de Cristo pela pregação do apóstolo (At 14.6-23). Quando Paulo retorna à Listra, agora junto com Silas, em sua segunda viagem missionária, encontra Timóteo, “filho de uma judia que era crente, mas de pai grego, do qual davam bom testemunho os irmãos que estavam em Listra e em Icônio” (At 16.1,2).
2- Companheiro de Paulo.
O bom testemunho de Timóteo, fruto de sua educação espiritual e seu progresso na fé cristã, motivou Paulo a convidá-lo para o acompanhar em sua jornada missionária. Como Timóteo não era circuncidado, o apóstolo decidiu circuncidá-lo “por causa dos judeus que estavam naqueles lugares” (At 16.3). Paulo não circuncidou Timóteo por considerar isso necessário à salvação, mas para evitar que os judeus tivessem um pretexto para rejeitarem o Evangelho. Em muitas ocasiões o apóstolo já havia ensinado sobre a suficiência da fé em Cristo como meio de receber a graça salvadora, como deixou registrado em diversas epístolas (Rm 3.21-28; Ef 2.8,9 e Gl. 2.16). Paulo tinha uma compreensão muito clara da obra da salvação (Ef 3.1-7), acima de qualquer prática legalista: “Porque, em Jesus Cristo, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma, mas, sim, a fé que opera por amor” (Gl 5.6). Precisamos compreender bem o que é a liberdade cristã e o lugar das obras no propósito divino. Como nos ensina o apóstolo, somos salvos pela fé, “criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas” (Ef 2.10).
3- Evangelho da incircuncisão.
Conforme o Dicionário Wycliffe, “a circuncisão é, literalmente, a remoção cirúrgica do prepúcio do órgão sexual masculino”. Foi ordenada por Deus como um concerto entre Ele e os descendentes de Abraão (Gn 17.10-14), tendo sido ratificada ao povo de Israel nos dias de Moisés (Lv 12.1-3). Observa-se que em relação a Tito, que era grego, o apóstolo deliberadamente decidiu que não deveria ser circuncidado, embora houvesse certa pressão de judeus, aos quais Paulo chama de “falsos irmãos” (Gl 2.1-4). Aos gálatas, o apóstolo diz, textualmente, que havia sido comissionado a pregar o “evangelho da incircuncisão” (Gl 2.610; 5.1,2). Hoje, de igual forma, precisamos ter o cuidado de não ser enganados pelos judaizantes, que ignoram o fato de que em Cristo não estamos mais sujeitos aos preceitos da lei mosaica, como a guarda do sábado, a abstinência de certos alimentos e práticas litúrgicas do judaísmo (Rm 14.1-6; Gl 4.1-10).
PROFESSOR (A),
“um dos cuidados principais que Paulo transmite ao seu jovem auxiliar é que Timóteo lute pela fé e refute os falsos ensinos que estavam comprometendo o poder salvífico do evangelho. Paulo também instrui Timóteo a respeito das qualificações espirituais e pessoais dos dirigentes da igreja, e oferece um quadro geral das qualidades de um obreiro candidato a futuro pastor de igreja” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, p. 1862).
SUBSÍDIO 2
Professor (a),
reproduza o esquema abaixo deste texto e utilize-o para mostrar aos alunos as
qualidades e realizações de Timóteo.
TIMOTÉO: QUALIDADES
E REALIZAÇÕES
Acompanhou Paulo na
segunda e na terceira viagem missionária.
Era um respeitado
cristão em sua terra.
Foi o representante
especial de Paulo em várias ocasiões.
Recebeu duas cartas
pessoais de Paulo.
Lutava com uma
natureza tímida e reservada.
Aparentemente não conseguiu corrigir alguns dos problemas na igreja de Corinto, quando Paulo o enviou para lá.
III – TIMÓTEO: UM
JOVEM MINISTRO
1- A trajetória.
Antes de ser comissionado por Paulo para ser o pastor da igreja em Éfeso, Timóteo serviu ao apóstolo por longos anos, desde o dia em que foi convidado para acompanhá-lo em suas viagens (At 16.3-8).
Considerando a opinião de alguns estudiosos, de que Timóteo tinha entre 30 e 35 anos quando pastoreava os efésios (65 d.C.), podemos afirmar que ele tenha se tornado cooperador de Paulo com, no máximo, 20 anos de idade (50 d.C.).
Foi assim, tão jovem, que ele acompanhou fielmente o apóstolo em sua segunda e terceira viagens, alcançando confiança para missões de alta relevância espiritual, como quando designado, durante as viagens, para servir nas igrejas em Tessalônica (1 Ts 3.1-10), Corinto (1 Co 4.16,17); e Filipos (Fp 2.19-24). Por ocasião do primeiro aprisionamento de Paulo em Roma, lá estava Timóteo. O apóstolo cita-o em três das quatro cartas da prisão (Fp 1.1; Cl 1.1;). Solto, leva-o consigo em sua quarta e última viagem missionária, quando roga para que fique servindo na igreja em Éfeso (1 Tm 1.3).
2- O roteiro final.
O exato roteiro da viagem de Paulo após sua primeira prisão em Roma não é conhecido, principalmente porque o propósito das cartas que ele escreveu a Timóteo e a Tito não era de registro histórico. O apóstolo escreveu com a finalidade de orientar os jovens pastores quanto ao cuidado espiritual que deveriam ter consigo mesmos e com a missão que tinham recebido junto às igrejas que pastoreavam (1 Tm 4.16; Tt 2.1,7). As cartas trazem instruções práticas do que e de como deveria ser ensinado (1 Tm 4.6; 5.1,2; Tt 2.15). Como já afirmamos, é possível que Paulo tenha ido até à Espanha. Certo é que visitou Creta, onde deixou Tito (Tt 1.5) e algumas cidades da Ásia Menor, como Mileto (2 Tm 4.20) e possivelmente a própria Éfeso. De Mileto, seguiu para Trôade, rumo à Macedônia (Filipos, Tessalônica e Bereia), região de onde escreveu a primeira carta a Timóteo (1 Tm 1.3).
3- A responsabilidade de Timóteo.
O problema da igreja em Éfeso eram os falsos mestres que estavam ensinando “outra doutrina”, envolvendo “fábulas” e “genealogias intermináveis”, que “mais [produziam] questões do que edificação de Deus” (1 Tm 1.3,4). A responsabilidade de Timóteo era adverti-los de seus erros doutrinários e cuidar, ele mesmo, do ensino da “boa doutrina” (1 Tm 4.6), a ortodoxia, a doutrina correta, que Paulo também chama de “sã doutrina” (1 Tm 1.10; Tt 2.1). Timóteo também deveria transmitir ensinos práticos para toda a igreja e exercer a disciplina eclesiástica (1 Tm 5.20). Apesar de ser ainda jovem segundo os padrões da época, apresentar certa timidez (2 Tm 1.6-8) e enfrentar “frequentes enfermidades”, inclusive estomacais (1 Tm 5.23), foi-lhe dada a grande responsabilidade de cuidar de uma das principais igrejas do primeiro século. Aliás, a principal da Ásia Menor. Segundo a Bíblia de Estudo Pentecostal, sete anos antes desta Primeira Carta a Timóteo, no final de sua terceira viagem missionária, quando seguia para Jerusalém, Paulo teve uma reunião com os presbíteros de Éfeso na vizinha cidade de Mileto, e os advertiu do aparecimento de “lobos cruéis […] que não [perdoariam] o rebanho” e de “[…] homens que [falariam] coisas perversas, para atraírem os discípulos após si” (At 20.29,30). Agora, isso já havia acontecido e cabia a Timóteo defender a pureza do Evangelho.
SUBSÍDIO 3
Prezado (a) professor (a) é importante que neste tópico seja enfatizado que Timóteo esteve presente, por ocasião do primeiro aprisionamento de Paulo em Roma. O apóstolo faz, por três vezes, citações ao seu “filho na fé”. Leia, juntamente com os alunos, os textos de Filipenses 1.1 e Colossenses 1.1. Paulo, ao ser solto, leva consigo a Timóteo em sua quarta e última viagem missionária, quando roga para que fique servindo na igreja em Éfeso (1 Tm 1.3). Explique a importância do líder estabelecer bons relacionamentos, tomando como exemplo Paulo e Timóteo.
CONCLUSÃO
Estamos apenas começando nossa empolgante jornada de estudo das cartas pastorais. Ao longo do trimestre estudaremos muito mais a respeito de Timóteo e seu edificante exemplo. Vamos examinar as recomendações transmitidas a ele por Paulo, seu pai espiritual, e constatar como são extremamente valiosas para a Igreja e para cada um dos cristãos de todos os tempos. Que a graça de Deus permaneça com todos nós.
HORA DA REVISÃO
1- O que são as cartas pastorais?
R. As cartas pastorais são mensagens de um plantador de
igrejas e experiente pastor, o apóstolo Paulo, a dois filhos na fé, vocacionados
para o serviço cristão: Timóteo e Tito.
2- Quantas cartas Paulo escreveu?
R. Nove são cartas dirigidas a igrejas e três enviadas a
pastores: 1 e 2 Timóteo e Tito.
3- Segundo a lição, qual a origem de Timóteo?
R. Timóteo nasceu em Listra. Sua mãe Eunice e sua avó
Lóide, que eram judias, o ensinaram as Escrituras desde a infância.
4- Quantos anos Timóteo tinha quando se tornou cooperador de Paulo?
R. Segundo os estudiosos
ele se tornou cooperador de Paulo com, no máximo, 20 anos de idade.
5- Qual a missão principal de Timóteo em Éfeso?
R. Advertir os falsos mestres de seus erros
doutrinários e cuidar, ele mesmo, do ensino da “boa doutrina” (1 Tm 4.6).
Timóteo também deveria transmitir ensinos práticos para toda a igreja e exercer
a disciplina eclesiástica (1 Tm 5.20).
Pb. Rogério Faustino
Neweb
Compromisso com a Palavra
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