Lição 08: A Eleição na Salvação / 22 de feveriro de 2026
1º TRIMESTRE DE 2026
Tema do Trimestre: Plano Perfeito – A Salvação da Humanidade, a Mensagem Central das Escrituras
Comentarista: Pr. Marcelo Oliveira
TEXTO PRINCIPAL
“Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor.” (Ef 1.4).
RESUMO DA LIÇÃO
A compreensão da Eleição nos impulsiona a uma vida de entrega total a Deus, refletindo sua glória e cumprindo seu propósito no mundo.
LEITURA DA SEMANA
SEGUNDA — Deus nos escolheu em Cristo
Efésios 1.4.5
⁴ Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;
⁵ E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,
TERÇA — A Eleição nos convida a viver segundo o propósito de Deus
2 Timóteo 1.9
⁹ Que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos séculos;
QUARTA — Fomos eleitos para a obediência
1 Pedro 1.2
² Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas.
QUINTA — A Eleição nos faz um povo de propriedade exclusiva de Deus
1 Pedro 2.9
⁹ Mas vòs sois a geração eleita, o sacerdòcio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
SEXTA — Fomos criados em Cristo Jesus para boas obras
Efésios 2.10
¹⁰ Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.
SÁBADO — O propósito da nossa Eleição
Romanos 12.1,2
¹ Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
² E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
² E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
OBJETIVOS
APRESENTAR o conceito bíblico de Eleição;
COMPREENDER a Eleição bíblica fundamentada em Jesus;
CONHECER as implicações da Eleição bíblica.
INTERAÇÃO
Prezado(a) professor(a), na lição de hoje estudaremos o ensino bíblico a respeito da Eleição na salvação, reconhecendo a soberania de Deus e a responsabilidade humana. Muitos debates teológicos são feitos a respeito deste tema, mas esclarecemos que nossa base é de acordo com os princípios da fé pentecostal encontrada na Declaração de Fé das Assembleias de Deus. Sabemos que Deus é soberano e planejou a salvação, oferecendo-a a todos, pois Ele deseja que todos sejam salvos. Por outro lado, não podemos negar que a responsabilidade humana é parte integrante desse processo, pois o Criador dotou os seres humanos com o livre-arbítrio, embora este corrompido pelo pecado, Deus o restabeleceu em Cristo, para responder ao chamado divino, efetivando, assim, a salvação. Que ao final desta aula, seus alunos possam valorizar a graça de Deus que nos alcançou, reafirmando o compromisso com a evangelização e fortalecendo a certeza da salvação em Cristo.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor(a), depois de orar para iniciar a aula faça a seguinte pergunta aos seus alunos: “Você escolheu a Deus ou foi escolhido por Ele? Como isso se encaixa na sua salvação?”. Ouça com atenção a todos os alunos e incentive a participação deles, pois a participação da turma torna a aula mais interativa. Leve os alunos a pensarem no papel de Deus na salvação, sem ignorar a importância da decisão pessoal. Para isso, sugerimos que você faça um quadro conforme a sugestão abaixo. Use-o para mostrar como Deus age e como o homem responde ao chamado divino:
Finalize convidando seus alunos a terem uma visão correta a respeito de nossa responsabilidade, e responder com fé e obediência ao chamado de Deus para a salvação, sabendo que a Eleição é também um chamado para um viver santo e fiel.
TEXTO BÍBLICO
Efésios 1.3-14
³ Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo,
⁴ como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor,
⁵ e nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,
⁶ para louvor e glória da sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado.
⁷ Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça,
⁸ que Ele tornou abundante para conosco em toda a sabedoria e prudência,
⁹ descobrindo-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo,
¹⁰ de tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra;
¹¹ nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade,
¹² com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós, os que primeiro esperamos em Cristo;
¹³ em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa;
¹⁴ o qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão de Deus, para louvor da sua glória.
INTRODUÇÃO
A Salvação e a Eleição estão intimamente ligadas à obra redentora de Cristo, que, por meio de seu sacrifício na cruz, nos oferece o perdão e a vida eterna. Por isso, a Eleição é uma escolha de Deus, não fundamentada em determinismos e incondicionalidades, mas em sua infinita graça e amor. Deus nos escolheu porque, em Cristo, Ele decidiu misericordiosamente nos chamar para uma vida transformada, dependente de sua graça. Assim, nesta lição, veremos que a Eleição é um ato de amor que nos convida a nos entregar plenamente a Deus, vivendo conforme sua vontade.
I. O CONCEITO BÍBLICO DE ELEIÇÃO
1. A Eleição como parte do plano redentor de Deus.
A Doutrina Bíblica da Salvação é de grande importância. Ao refletirmos sobre ela, podemos nos perguntar: “Como Deus elege os salvos para a salvação?” A Eleição bíblica para a salvação não é incondicional, mas condicional, ou seja, ela faz parte do plano de Deus para salvar o pecador em que este deve respondê-la com arrependimento e fé. Assim, a eleição de Deus é condicional àqueles que ouvem e seguem a voz de Jesus, nosso Senhor (Jo 10.27). É essencial entender que a Eleição bíblica está fundamentada na obra de nosso Senhor Jesus, o verdadeiro Eleito, e em nossa total entrega a Ele. Deus escolheu um povo para si, com o propósito de ser testemunha de sua glória e de trazer salvação ao mundo. A Eleição aponta para a obra de Cristo, o Cordeiro escolhido, por meio do qual todos os crentes são eleitos para a salvação (Ef 1.4,5 ‐ ⁴ Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; ⁵ E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,; Rm 8.29,30 - ²⁹ Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. ³⁰ E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.).
2. A Eleição no Antigo Testamento: Israel como povo escolhido.
Quando observamos a eleição no Antigo Testamento, percebemos que se trata de uma eleição corporativa, ou seja, a eleição bíblica para salvar não diz respeito a indivíduos, mas a um povo — exceto quando se refere a uma eleição para um ministério específico, como nos casos de Abraão, Davi e Jeremias. Essa mesma perspectiva será encontrada no Novo Testamento. No Antigo Testamento, a eleição foi dirigida a Israel, não por méritos do povo, mas pela graça de Deus. O propósito da eleição de Israel era claro: ser a nação por meio da qual a promessa de salvação para o mundo seria cumprida, especialmente pela vinda do Messias (Dt 7.6-8 - ⁶ Porque povo santo és ao Senhor teu Deus; o Senhor teu Deus te escolheu, para que lhe fosses o seu povo especial, de todos os povos que há sobre a terra. ⁷ O Senhor não tomou prazer em vós, nem vos escolheu, porque a vossa multidão era mais do que a de todos os outros povos, pois vós éreis menos em número do que todos os povos; ⁸ Mas, porque o Senhor vos amava, e para guardar o juramento que fizera a vossos pais, o Senhor vos tirou com mão forte e vos resgatou da casa da servidão, da mão de Faraó, rei do Egito.; Is 45.4 ‐ ⁴ Por amor de meu servo Jacó, e de Israel, meu eleito, eu te chamei pelo teu nome, pus o teu sobrenome, ainda que não me conhecesses.).
3. A Eleição no Novo Testamento: A Igreja como povo eleito em Cristo.
Agora, por meio da Aliança realizada no Calvário, a Eleição é cumprida em Cristo. A ênfase do Novo Testamento sobre a Eleição recai no fato de que todos os crentes que estão em Cristo foram eleitos para a salvação, por isso ela continua sendo corporativa. Nesse sentido, a eleição se estende aos gentios por meio da pregação do Evangelho. A Igreja, então, é chamada a viver conforme essa eleição, refletindo o caráter de Deus no mundo (Ef 1.4-6 - ⁴ Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor; ⁵ E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, ⁶ Para louvor da glória de sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado,; 1Pe 2.9,10 - ⁹ Mas vòs sois a geração eleita, o sacerdòcio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; ¹⁰.Vós, que em outro tempo não éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes misericórdia.). Portanto, Deus chamou um povo para si, em Cristo, e aqueles que ouvem sua voz e seguem seus passos são eleitos para fazer parte de sua obra no mundo, vivendo em harmonia com sua vontade.
SUBSÍDIO I
Professor(a), esclareça aos aluComo também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;
5 E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,
6 Para louvor da glória de sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado,nos que a “escolha de Deus sobre aqueles que aceitam a Cristo pela fé é um ensino fundamental do apóstolo Paulo (veja Rm 8.29-33; 9.6-26; 11.1,5,28; Cl 3.12; 1Ts 1.4; 2Ts 2.13; Tt 1.1). Eleição (gr. eklegō) refere-se à escolha de Deus para reivindicar um povo para si, com base na escolha deste povo de aceitar o seu perdão e confiar a vida a Jesus Cristo, o que os mantém espiritualmente puros e reservados para os seus propósitos especiais (cf. 2Ts 2.13). Paulo vê esta escolha como uma expressão do amor de Deus na qual Ele recebe voluntariamente a todos os que de bom grado recebem o seu Filho, Jesus Cristo (Jo 1.12). Essencialmente, Deus escolhe aceitar aqueles que voluntariamente decidem aceitar a liderança e a autoridade de Cristo em suas vidas”. (Bíblia de Estudo Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.1642).
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II. A ELEIÇÃO BÍBLICA FUNDAMENTADA EM JESUS
1. Jesus, o Eleito de Deus: O Cordeiro Escolhido.
Jesus é o “eleito” em um sentido único, pois Ele é o Cordeiro de Deus, escolhido antes da fundação do mundo para realizar a obra redentora da salvação (1 Pe 1.19,20 - ¹⁹ Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado, ²⁰ O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós;). Sua eleição inclui o sacrifício perfeito e definitivo que Ele ofereceu em nosso lugar, garantindo, assim, a eleição de todos os crentes. Ele é o primeiro eleito, cujo sacrifício na cruz assegura nossa própria eleição em Cristo. Para nós, na perspectiva bíblica pentecostal, a eleição é profundamente cristocêntrica, pois tudo gira em torno de Jesus e da sua obra redentora. Em passagens como 1 Pedro 1.19,20 e Apocalipse 13.8, vemos claramente que é em Cristo que nossa eleição se torna realidade.
2. A Eleição em Cristo: Todos os crentes são eleitos nEle.
A Eleição e Jesus Cristo estão intrinsecamente ligados, pois é em Cristo que somos escolhidos para a vida eterna (Ef 1.4,5). A Eleição não acontece fora de Cristo, mas por estarmos unidos a Ele, somos chamados e eleitos para viver com Deus para sempre. Essa eleição está fundamentada na obra redentora de Cristo, que, ao sacrificar sua vida por nós, nos dá acesso à graça divina. Portanto, a Eleição é um ato de graça, feito por Cristo, que nos capacita a viver a vida eterna. Logo, todos os salvos da Igreja de Cristo são eleitos nEle, em conformidade com sua vontade (2 Tm 1.9 - ⁹ Sabendo isto, que a lei não é feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas,).
3. A Eleição em Cristo: Uma eleição com propósito.
A Eleição em Cristo não é arbitrária, mas está sempre voltada para o cumprimento de um propósito divino (Ef 1.11,12 - ¹¹ Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade; ¹² Com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro). O propósito da Eleição é que os crentes vivam para a glória de Deus, refletindo seu caráter e amor no mundo. No entanto, essa vivência deve ser tanto deliberada quanto espontânea, pois nossa resposta à chamada de Deus precisa ser intencional e genuína. A santidade e o serviço a Deus são aspectos essenciais dessa vivência, mas dependem da nossa disponibilidade de nos entregarmos totalmente a Ele (1 Pe 1.2 - ² Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas.). A Eleição nos chama a viver de forma fiel e obediente ao plano divino, para que tudo seja feito para a glória de Deus.
SUBSÍDIO II
Professor(a) ao final do tópico 2, explique aos alunos que a “eleição para a salvação espiritual através da fé em Cristo é oferecida a todas as pessoas (Jo 3.16,17; 1Tm 2.4-6; Tt 2.11; Hb 2.9). No entanto, torna-se uma realidade para os indivíduos apenas à medida que eles admitem e se convertem de seus próprios caminhos pecaminosos, aceitam o perdão provido por Cristo, confiam suas vidas a Ele e ingressam em um relacionamento pessoal com Deus baseado na fé (Ef 2.8; 3.17; cf. At 20.21; Rm 1.16; 4.16). Nesse ponto da fé, o crente é adicionado ao corpo de Cristo (a igreja) pelo Espírito Santo (1Co 12.13). Como resultado, ele ou ela se torna um dos eleitos — parte do povo escolhido de Deus. Desta forma, tanto Deus como os seres humanos têm uma decisão a tomar sobre a eleição espiritual, ou seja, ambos estão envolvidos nesta eleição (2Pe 1.1-11)”. (Bíblia de Estudo Pentecostal para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, pp.1642,1643).
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III. IMPLICAÇÕES DA ELEIÇÃO BÍBLICA
1. A Eleição e o Propósito Global: A missão de proclamar as Boas-Novas.
A Eleição divina não é uma escolha isolada, mas tem um propósito global, como vemos em Mateus 28.19,20, ( ¹⁹ Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ²⁰ Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.) onde a missão de proclamar o Evangelho é dada a todos os crentes. Essa responsabilidade de participar ativamente dessa missão envolve levar as Boas-Novas de salvação a todas as nações, reunindo todos os eleitos em Cristo (At 13.47 - ⁴⁷ Porque o Senhor assim no-lo mandou:eu te pus para luz dos gentios,a fim de que sejas para salvação até os confins da terra.). Visto que participamos dessa missão, a Eleição nos coloca no centro do plano redentor de Deus, que visa a reconciliação de todas as coisas por meio de Cristo (2 Co 5.18-20 - ¹⁸ E tudo isto provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação; ¹⁹ Isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados; e pôs em nós a palavra da reconciliação. ²⁰ De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus). Por consequência, a Igreja, como povo eleito, é chamada a ser luz para as nações, refletindo o caráter de Deus e proclamando sua salvação. Assim, nossa missão é levar a mensagem de Jesus aos confins da terra, cumprindo o propósito divino para a humanidade.
2. A Eleição e o chamado para viver em santidade.
A Eleição que Deus faz é o fundamento para a santidade, pois somos chamados para viver de maneira santa, assim como Ele é santo (1 Pe 1.15,16 , ¹⁵ Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; ¹⁶ Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo.). Já a Santificação é um processo contínuo, operado pela ação do Espírito Santo, que nos capacita a crescer em pureza e obediência (1 Ts 4.7 - ⁷ Porque não nos chamou Deus para a imundícia, mas para a santificação.). Em síntese, a Eleição nos dá a capacidade de viver uma vida transformada, marcada pela conformidade à imagem de Cristo, refletindo seu caráter em nossas ações (2 Co 7.1 - ¹ Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor de Deus.). Esse processo não é instantâneo, mas envolve uma entrega diária ao Espírito, que nos guia e molda. Em Cristo, somos eleitos para viver em santidade, como um reflexo da sua obra em nós.
3. A Eleição e o chamado para o serviço no Reino de Deus.
A Eleição é, acima de tudo, um chamado para o serviço no Reino de Deus, como vimos em Efésios 2.10, ( ¹⁰ Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.) onde somos criados em Cristo para boas obras. Fomos eleitos para participar ativamente da obra de Deus, seja no ministério, no ensino, na evangelização ou em qualquer outro campo de serviço, como indicado em 1 Pedro 2.9. ( ⁹ Mas vòs sois a geração eleita, o sacerdòcio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;). Essa disposição para servir é uma manifestação dessa eleição, pois, sendo escolhidos, somos chamados a viver não para nós mesmos, mas para cumprir os propósitos de Deus (Rm 12.1,2 - ¹ Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. ² E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.). Portanto, a verdadeira Eleição nos leva a uma vida de serviço, refletindo a graça de Deus em todas as áreas de nossa vida. Enfim, devemos ser diligentes em nossa entrega ao serviço de Deus, pois, como eleitos, estamos aqui para fazer a diferença no seu Reino.
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CONCLUSÃO
A Salvação e a Eleição, em última análise, são uma demonstração do amor imensurável de Deus por nós, como visto em sua escolha soberana em Cristo. A Eleição bíblica está centrada na obra redentora de Cristo, que nos oferece a salvação por sua graça e sacrifício. Não somos apenas salvos, mas, por meio da Eleição, somos chamados a viver uma vida de santidade, comprometidos com a evangelização e o serviço ao Reino de Deus. Portanto, a Eleição não é um fim em si mesma, mas um convite para sermos instrumentos de transformação no mundo. Assim, somos escolhidos para cumprir o propósito divino de proclamar o Evangelho e viver em conformidade com a sua vontade.
HORA DA REVISÃO
1. Em quem a Eleição bíblica está fundamentada?
A Eleição bíblica está fundamentada na obra de nosso Senhor Jesus, o verdadeiro Eleito, e em nossa total entrega a Ele.
2. O que é eleição corporativa?
É a eleição bíblica para salvar que não diz respeito a indivíduos, mas a um povo.
3. Como a Eleição se estende aos gentios?
A eleição se estende aos gentios por meio da pregação do Evangelho.
4. Quem é o “eleito” em um sentido único?
Jesus é o “eleito” em um sentido único, pois Ele é o Cordeiro de Deus, escolhido antes da fundação do mundo para realizar a obra redentora da salvação (1Pe 1.19,20).
5. Onde a Doutrina Bíblica da Eleição nos coloca?
A Eleição nos coloca no centro do plano redentor de Deus, que visa a reconciliação de todas as coisas por meio de Cristo (2Co 5.18-20).
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