TEXTO PRINCIPAL
“Daniel, pois, quando soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas da banda de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava […].” (Dn 6.10)
“Daniel, pois, quando soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas da banda de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava […].” (Dn 6.10)
RESUMO DA LIÇÃO
Antes de ser leal ao governo e à lei dos homens, o crente é fiel a Deus e à sua Lei.
LEITURA SEMANAL
SEGUNDA – Êx 20.3-17 A essência da Lei de Deus.
³ Não terás outros deuses diante de mim.
⁴ Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
⁵ Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.
⁶ E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.
⁷ Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
⁸ Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
⁹ Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra.
¹⁰ Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.
¹¹ Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.
¹² Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.
¹³ Não matarás.
¹⁴ Não adulterarás.
¹⁵ Não furtarás.
¹⁶ Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
¹⁷ Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
Exodo 20.3-17
SEGUNDA – Êx 20.3-17 A essência da Lei de Deus.
³ Não terás outros deuses diante de mim.
⁴ Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
⁵ Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.
⁶ E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.
⁷ Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
⁸ Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
⁹ Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra.
¹⁰ Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.
¹¹ Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.
¹² Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.
¹³ Não matarás.
¹⁴ Não adulterarás.
¹⁵ Não furtarás.
¹⁶ Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
¹⁷ Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
Exodo 20.3-17
TERÇA – Rm 7.12 As qualidades da Lei de Deus.
¹² E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom.
Romanos 7.12
QUARTA – Rm 2.15 A Lei gravada no coração.
¹⁵ Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os;
Romanos 2.15
QUINTA – Fp 4.6 Buscando Deus em oração.
⁶ Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças.
Filipenses 4.6
SEXTA – 1Ts 5.17 Orando sempre.
¹⁷ Orai sem cessar.
1 |Tessalonicenses 5.17
SÁBADO – At 5.29 Importa obedecer a Lei de Deus.
²⁹ Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.
Atos 5.29
OBJETIVOS
CONHECER as características do novo governo que Daniel estava submetido;
COMPREENDER como se deu a conspiração contra Daniel:
APRENDER sobre a diferença entre a Lei de Deus e a Lei dos homens.
INTERAÇÃO
Prezado(a) professor(a), com a queda do Império Babilônico, emerge o Império Medo-Persa, trazendo consigo uma política de tolerância e liberdade religiosa. No entanto, é nesse contexto que Daniel enfrenta uma prova significativa de sua fé. O capítulo 6 nos oferece uma oportunidade valiosa para ponderar sobre as transições de poder nos governos humanos, a permanência inabalável da soberania divina e o exemplo de conduta fiel dos servos de Deus, independentemente das circunstâncias políticas. O conteúdo desta lição nos permitirá também discutir criticamente sobre a contraposição entre a Lei Natural de Deus e as leis humanas, especialmente quando surgem desafios à liberdade de crença. É um tema relevante para explorar, especialmente considerando as questões contemporâneas relacionadas à liberdade religiosa e as decisões judiciais que podem afetar o exercício dessa liberdade no país. Nossa análise desse capítulo ressalta a importância de manter a fé e a devoção a Deus, independentemente das restrições que possam surgir, ao mesmo tempo em que respeitamos as leis e autoridades humanas, desde que não entrem em conflito com os princípios fundamentais da Bíblia.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Prezado(a) professor(a), comece a sua aula fazendo a seguinte pergunta aos seus alunos: “O que vem primeiro, a Lealdade ou a integridade?” Depois de ouvir as respostas, explique que a lealdade, embora seja uma virtude importante, vem em segundo lugar. Isso porque, se a lealdade não for baseada em princípios morais sólidos, ela pode ser perigosa. Enquanto isso, integridade significa inteireza, formando um todo completo. Na prática da vida, significa que nossas “ações devem ser coerentes com nossos pensamentos”. Aplicando isso ao capítulo 6 em estudo, explique que Daniel era leal ao rei, porém, antes de tudo ele era íntegro. Ele não poderia deixar de fazer aquilo que a Palavra de Deus exigia, Mostre que nos nossos dias temos esse mesmo desafio como cristãos. Podemos e devemos ser leais às pessoas e ao governo, até o limite que não fira a nossa integridade e fidelidade ao Senhor.
TEXTO BÍBLICO
Daniel 6.1-7
¹ E pareceu bem a Dario constituir sobre o reino a cento e vinte presidentes, que estivessem sobre todo o reino.
² E sobre eles três príncipes, dos quais Daniel era um, aos quais esses presidentes dessem conta, para que o rei não sofresse dano.
³ Então, o mesmo Daniel[ se distinguiu desses príncipes e presidentes, porque nele havia um espírito excelente; e o rei pensava constituí-lo sobre todo o reino
⁴ Então, os príncipes e os presidentes procuravam achar ocasião contra Daniel a respeito do reino; mas não podiam achar ocasião ou culpa alguma; porque ele era fiel, e não se achava nele nenhum vício nem culpa
⁵ Então, estes homens disseram: Nunca acharemos ocasião alguma contra este Daniel, se não a procurarmos contra ele na lei do seu Deus.
⁶ Então, estes príncipes e presidentes foram juntos ao rei e disseram-lhe assim: O rei Dario, vive eternamente
⁷ Todos os príncipes do reino, os prefeitos e presidentes, capitães e governadores tomaram conselho, a fim de estabelecerem um edito real e fazerem firme este mandamento: que qualquer que, por espaço de trinta dias, fizer uma petição a qualquer deus ou a qualquer homem e não a ti, ó rei, seja lançado na cova dos leões.
INTRODUÇÃO
Escola Bíblica ︱3º Trimestre de 2024︱Adultos︱O Deus que governa o mundo e cuida da família – Os ensinamento divinos nos livros de Rute e Ester para a nossa geração ︱Neweb ︱Compromisso com a Palavra
I- VIVENDO SOB UM NOVO
GOVERNO
O
capítulo 6 começa com a descrição de um novo rei, que é chamado de ‘Dario, o
medo'(Dn 5.31 - ³¹ E Dario, o medo, ocupou o reino, sendo da idade de sessenta e dois anos.). A identidade deste governante, mencionado outras vezes no livro
(Dn 11.1 - ¹ Eu, pois, no primeiro ano de Dario, o medo, levantei-me para animá-lo e fortalecê-lo.), é uma questão debatida entre estudiosos, diante do fato de ‘Ciro, o
persa’ ter sido o conquistador da Babilônia (Is 44.28 - ²⁸ Que digo de Ciro: É meu pastor, e cumprirá tudo o que me apraz, dizendo também a Jerusalém: Tu serás edificada; e ao templo: Tu serás fundado.; 45.1 - ¹ Assim diz o SENHOR ao seu ungido, a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para abater as nações diante de sua face, e descingir os lombos dos reis, para abrir diante dele as portas, e as portas não se fecharão.). A Bíblia menciona
que Daniel também serviu sob o seu comando (Dn 1.21 - ²¹ E Daniel permaneceu até ao primeiro ano do rei Ciro.; 10.1 - ¹ No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, foi revelada uma palavra a Daniel, cujo nome era Beltessazar; a palavra era verdadeira e envolvia grande conflito; e ele entendeu esta palavra, e tinha entendimento da visão.). Uma corrente diz
que se tratava da mesma pessoa. O entendimento majoritário, no entanto,
compreende que Ciro, após a sua conquista, teria constituído Dario
temporariamente como governante subordinado a ele. Segundo John Lennox, essa
ideia é apoiada linguisticamente, pelo fato de Daniel dizer que Dario foi
‘constituído rei’ (Dn 9.1) e que “ocupou o reino'(Dn 5,3r). Segundo a obra
Contra a Correnteza, os relatos bíblicos também nunca se referem a Dario como
rei da Media-Persia, mas apenas como governante da BabiLônia.
2- O novo governo.
O novo
governante ficou conhecido por sua capacidade de manter a estabilidade política
em seu império. Também estabeleceu uma serie de reformas administrativas que
ajudaram a estruturar o governo e a economia. O rei organizou o império em
satrapias, que eram províncias administrativas com governadores nomeados por
ele, os quais detinham autoridade sobre os assuntos civis e militares de sua
região. Acima deles, foram nomeados três presidentes, também chamados
príncipes, incluindo Daniel (6.1-3 - ¹ E pareceu bem a Dario constituir sobre o reino cento e vinte príncipes, que estivessem sobre todo o reino; ² E sobre eles três presidentes, dos quais Daniel era um, aos quais estes príncipes dessem conta, para que o rei não sofresse dano. ³ Então o mesmo Daniel sobrepujou a estes presidentes e príncipes; porque nele havia um espírito excelente; e o rei pensava constituí-lo sobre todo o reino.). Eles tinham a responsabilidade de
supervisionar a administração do império e garantir que as províncias fossem
governadas de acordo com as leis e diretrizes do rei. Eles eram responsáveis
por relatar qualquer irregularidade ou comportamento inadequado dos sátrapas ( Governadores das províncias.).
3- Uma política de tolerância religiosa.
Ciro, o imperador, tinha uma política de maior tolerância com os
povos conquistados. Promulgou um código de leis conhecido como o ‘Cilindro de
Ciro’, (O Cilindro de Ciro (539 a.C.). Um cilindro de argila. O texto no cilindro elogia Ciro, o Grande, e descreve que ele libertou os escravos, declarou que todas as pessoas tinham o direito de escolher a sua própria religião, e estabeleceu a igualdade racial.) que promovia a justiça e a liberdade religiosa, permitindo que vários
grupos étnicos praticassem suas crenças. O chamado Edito de Ciro, também
denominado como o ‘Decreto de Ciro’, possibilitou que os judeus deportados
pelos babilônios retornassem para Jerusalém e reconstruírem o Templo (cf. Ed
1.1-3 - ¹ No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia (para que se cumprisse a palavra do SENHOR, pela boca de Jeremias), despertou o SENHOR o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino, como também por escrito, dizendo: ²Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor Deus dos céus me deu todos os reinos da terra, e me encarregou de lhe edificar uma casa em Jerusalém, que está em Judá. ³ Quem há entre vós, de todo o seu povo, seja seu Deus com ele, e suba a Jerusalém, que está em Judá, e edifique a casa do Senhor Deus de Israel (ele é o Deus) que está em Jerusalém.). Mesmo diante desse ambiente de maior liberdade e tolerância, Daniel foi
perseguido por suas convicções. Isso mostra que, embora em muitos países os
crentes tenham ampla proteção jurídica de expressão de suas crenças, com
previsão na Declaração internacional de Direitos Humanos, não estão isentos de
serem constrangidos e forçados a relegar (abandonar) a fé. A previsão da liberdade
religiosa na constituição e nas leis não garante que os cristãos não serão
discriminados e ofendidos, especialmente por causa de imposições ideológicas.
PENSE!
Se você nunca foi
constrangida por causa da sua fé? Será que falta testemunha?
PONTO IMPORTANTE!
Embora em
muitos países os crentes tenham ampla proteção jurídica de expressão de suas
crenças, com previsão na Declaração Internacional de Direitos Humanos, não
estão isentos de serem constrangidos e forçados a relegar-se à fé.
SUBSÍDIO 1
“O Reinado de Dario, o Medo, 6.1-28. O versículo final do capítulo 5 e o primeiro versículo do capítulo 6 nos introduzem ao novo governo, Embora Ciro fosse o conquistador, Dario, o medo, é apresentado. Como o monarca no poder na Babilônia, Parece que a política de Ciro era deixar a administração do governo nas mãos de outros, enquanto seguia em frente com novas conquistas, Durante muitos anos um dos problemas cruciais do livro de Daniel tem sido a identidade de Dario, o medo, o filho de Assuero (5.31; 9.1). A história secular não fornece nenhum tipo de ajuda para solucionar esse problema. Isso se podia dizer de Belsazar, até que as inscrições cuneiformes começaram a relegar seus segredos. Josefo acreditava que Dario era filho de Astiages, conhecido pelos gregos por outro nome. Isso significaria que ele era neto de Ciaxares, o grande aliado medo de Nabucodonosor. Alguns têm tentado identificar Dario com Gobrias, o general do exército de Ciro que venceu a Babilônia, Acredita-se que seu reinado foi breve. Mas, sua morte dentro de dois meses após a captura da Babilônia dificilmente apoiaria essa teoria. Em seu livro Darius the Mede (Dario, o medo), John C. whitcomb oferece fortes indícios que identificam Dario, o medo, com um Gubaru, cujo nome estava separado nos registros cuneiformes, Esse Gubaru é chamado de “Governador da Babilônia e do Distrito Além do Rio”, Debaixo da autoridade de Ciro, Gubaru nomeou governadores para governar com ele na ausência de Ciro, que residia por longos períodos em sua capital em Ecbatana. Gubaru recebeu um poder praticamente ilimitado sobre a imensa satrapia da Babilônia, Mesmo no governo de Cambises, o filho de Ciro, Gubaru continuou a exercer sua autoridade.” (Comentário Bíblico Beacon, Vol. 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2016, p, 518)
Escola Bíblica ︱3º Trimestre de 2024︱Adultos︱O Deus que governa o mundo e cuida da família – Os ensinamento divinos nos livros de Rute e Ester para a nossa geração ︱Neweb ︱Compromisso com a Palavra
II- A CONSPIRAÇÃO
CONTRA DANIEL
Em
razão de sua excelência, Daniel começou a se distinguir dentre os demais
presidentes, razão pela qual o rei pensava em promovê-lo. Isso mostra que
Daniel além de fiel e zeloso nas questões religiosas, era também um profissional
qualificado e dedicado, fazendo com que se sobressaísse em suas atividades. É
necessário lembrar que o trabalho, criado por Deus, e um elemento importante na
vida e pode ser uma forma de vocação divina, A Bíblia nos recomenda a fazer
tudo conforme as nossas forças (Ec 9.10 - ¹⁰ Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças, porque na sepultura, para onde tu vais, não há obra nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.) e para a glória de Deus (1 Co 10.31 - ³¹ Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.)
2- Inveja e conspiração.
Assim
que o brilho de Daniel começou a ofuscar os demais, a inveja brotou em seus
corações. Infelizmente, isso é algo que ocorre com enorme frequência em
qualquer ambiente e até mesmo entre o povo de Deus. Em vez de reconhecer a excelência
do outro e procurar aprender com ele, os invejosos preferem o caminho da
destruição, fazendo uso de fofocas, tramas e acusações caluniosas. Por isso,
dentro dos bastidores do poder do reino, os demais presidentes e governadores
arquitetaram um complô diabólico para acabar com a imagem de Daniel perante o
rei, procurando ocasião para difamá-lo. Contudo, a Bíblia afirma que eles não
encontraram qualquer coisa de que pudesse acusá-lo, “nem culpa alguma; porque
ele era fiel, e não se achava nele nenhum erro nem culpa” (6.4). Lembre-se,
jovem, de que quando se está na presença de Deus, os inimigos não terão nada
para acusá-lo!
3- O plano contra Daniel.
Percebendo que não teriam nada contra Daniel, tendo em vista sua conduta
ilibada, os líderes mudam a estratégia e resolvem encontrar na “lei do seu
Deus” (6.4) algo que pudesse prejudicá-lo. Eles deixam de procurar na conduta e
passam a prejudicar Daniel com base em suas convicções. Para tal, os homens
perversos propuseram ao rei que fosse proibido em todo o reino, no período de
trinta dias, que se fizessem petições ou orações a qualquer divindade ou homem,
a não ser ao rei, A punição pela desobediência seria o lançamento na cova dos
leões. A estratégia dos inimigos de Daniel em muito se assemelha aos
secularistas anticristãos, procurando centralizar no Estado a figura da
divindade. Sem dúvida, buscam de todas as maneiras restringir a manifestação
das crenças e punir a convicção dos cristãos. Na legislação e em decisões
judiciais, surgem novos entendimentos que procuram amordaçar a voz da igreja,
abolindo não somente a liberdade de crença, mas também a liberdade de
expressão. Vivemos uma era de suposta tolerância. Todavia, enquanto todas as
expressões são válidas e permitidas, o Cristianismo cada vez mais é hostilizado
por causa da sua defesa de valores absolutos. E a intolerância dos tolerantes!
SUBSÍDIO 2
“No caminho do “plano global” para a unidade religiosa está a pessoa de Cristo. Historicamente, o cristianismo o tem considerado inigualável o Filho unigênito especial de Deus, o Senhor, o Salvador. Mas muitos cristãos – ou pelo menos muitos daqueles que usam o rótulo de cristão – estão começando a pensar que já não podemos mais manter a exclusividade em meio a crescente consciência de outras convicções religiosas, E o ímpeto da unidade é muito forte e sedutor para ser resistido. […] Primeiramente, existe o p[pluralismo – a afirmação direta de que temos de aceitar todas as religiões como iguais. Cristo é só um homem, um profeta, um entre várias opções, e não necessariamente uma opção melhor entre outras. O pluralismo insiste que até a palavra tolerância cheira a fanatismo, a insinuação de que temos de “tolerar” aqueles que são diferentes de nós. Não devemos apenas tolerar as religiões diferentes: devemos conceder a elas o mesmo respeito que damos à nossa. Nesse cenário Cristo é interpretado de forma genérica, mas Ele sempre é despojado de sua deidade (a menos que suas afirmações sejam interpretadas com o sentido de que todos somos divinos). Este pluralismo (ou universalismo) afirma, sem competência, que nenhuma religião tem o direito de julgar a outra. Sem respeito mutuo, tolerância sem criticas e aceitação incondicional da “rica” herança dos outros, não há base para a unidade. A superioridade conduz ao preconceito, o qual deve ser exposto, desdenhado e subsequentemente arrancado pelas raízes.’ (LUTZER. Erwin, Cristo entre outros Deuses: Uma Defesa da Fé Cristã Numa era de tolerância, Rio de Janeiro: CPAD, 2023, pp. 21,22)
Escola Bíblica ︱3º Trimestre de 2024︱Adultos︱O Deus que governa o mundo e cuida da família – Os ensinamento divinos nos livros de Rute e Ester para a nossa geração ︱Neweb ︱Compromisso com a Palavra
III – A LEI DOS HOMENS
EA LEI DE DEUS
Mesmo diante do decreto do rei, novamente Daniel não se acovardou de dar
testemunho de sua fé. Ainda que fosse um alto funcionário e ocupasse um lugar
de privilégio no império, Daniel não negou sua integridade e fidelidade a Deus.
O servo de Deus sempre fora obediente ao rei, porém, ao perceber que a lei
humana contrariava a lei divina, ele desobedeceria ao injusto mandamento,
fazendo exatamente aquilo que o decreto proibia: buscou ao Senhor em oração (Dn
6.10 - ¹⁰ Daniel, pois, quando soube que o edito estava assinado, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas do lado de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças diante do seu Deus, como também antes costumava fazer.). Em primeiro lugar, Daniel sabia que Dario tinha autoridade, mas tinha
ainda mais convicção de que esta autoridade provinha de Deus (Rm 13.1 - ¹ Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus.). Em
segundo lugar, como um homem temente e bom cidadão, o profeta era cumpridor das
leis dos homens; contudo, ele não as cumpriria quando se chocassem com as leis
de Deus. (At 5.29 - ²⁹ Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.). Afinal, mais importante que a lei estabelecida pelo governo
humano é a Lei Natural revelada pelo Deus Altíssimo, imutável e atemporal, que
não pode ser contrariada. Em terceiro lugar, Daniel sabia que o Senhor estava
com ele.
2- O poder da oração.
Diante
daquele momento de provação, Daniel, foi para o seu quarto buscar a Deus em
oração. Ele orou persistentemente, pondo-se de joelhos três vezes ao dia, A
oração deve ser um hábito na vida de todo aquele que busca intimidade e resposta
da parte do Senhor (Fp 4.6 - ⁶ Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças.; 1Ts 5.17 - ¹⁷ Orai sem cessar.; Tg 5.16 - ¹⁶ Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos.). Também, Daniel orou agradecendo
a Deus, pois a verdadeira oração também se expressa por meio da gratidão. Não
há vitória espiritual sem oração. Não há crescimento espiritual sem oração.
Como disse Martinho Lutero: ‘A oração é o suor da alma’. E quanto a você,
jovem, como tem sido a sua vida de oração? Lembre- -se de que a primeira oração
que Deus não atende é aquela que nunca foi feita! É interessante notar que os
amigos de Daniel ao serem confrontados com a adoração da estátua (Dn 3),
recusaram-se a negar sua fé por meio de uma ação específica. Da mesma forma,
Daniel não estava disposto a comprometer sua fé ao se abster da oração. Isso
ilustra que resistir aos desafios da nossa fé requer tanto evitar ações que
contradizem a Palavra de Deus quanto manter nossas práticas espirituais
fundamentais.
3- Deus fecha a boca do leão.
Ao
ser denunciado, mesmo a contragosto (6.14 - ¹⁴ Ouvindo então o rei essas palavras, ficou muito penalizado, e a favor de Daniel propôs dentro do seu coração livrá-lo; e até ao pôr do sol trabalhou para salvá-lo.), o rei Dario mandou que lançassem
Daniel na cova dos leões, onde permaneceu durante a noite. Esse tipo de
punição, conhecida como execução por leões, era uma prática esporádica que
ocorria em algumas culturas antigas, não como uma regra do sistema judicial. O
rei estava angustiado e passou a noite em vigília, preocupado com o destino de
Daniel. Ao amanhecer, correu até a cova e, para sua surpresa, encontrou Daniel
vivo e ileso. Deus havia enviado um anjo para fechar a boca dos leões,
protegendo Daniel! Diante da provação e perseguição, o Senhor efetuou um
verdadeiro milagre, guardando a vida do seu filho. A Bíblia também mostra que,
no final, a justiça prevaleceu. Os conspiradores foram punidos por suas ações
malignas.
PROFESSOR(A), “dos três presidentes, Daniel se distinguiu, E Dario encontrou nele um espírito excelente e planejava estender sua autoridade sobre todo o reino. Daniel devia ter em torno de 85 anos ou talvez se aproximasse dos go anos. Ele tinha passado diversas crises políticas. Agora, a sua reputação de homem íntegro e honesto chegará ao conhecimento dos novos governantes. Talvez informantes tenham aconselhado os novos governantes acerca da posição de Deus na noite fatal da queda de Belsazar, Quaisquer que fosse as circunstâncias, o homem de Deus estava pronto para servir onde fosse necessário. (Comentário Bíblico Beacon Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, pp.518,519).
CONCLUSÃO
Escola Bíblica ︱3º Trimestre de 2024︱Adultos︱O Deus que governa o mundo e cuida da família – Os ensinamento divinos nos livros de Rute e Ester para a nossa geração ︱Neweb ︱Compromisso com a Palavra
HORA DA REVISÃO
‘Dario, o medo’ (Dn 5.31)
2- Qual o entendimento majoritário sobre a relação entre Ciro e Dario?
O entendimento majoritário
compreende que Ciro, após a sua conquista, teria constituído Dario
temporariamente como governante subordinado a ele.
3- O que foi o Edito de Ciro?
O
chamado Edito de Ciro, também denominado como o ‘Decreto de Ciro’. possibilitou
que os judeus deportados pelos babilônios retornassem para Jerusalém e
reconstruírem o templo (cf Ed 1.1-3)
4- O que é mais importante do que a lei estabelecida pelo governo humano?
Mais importante que a lei estabelecida
pelo governo humano e a Lei Natural revelada pelo Deus Altíssimo, imutável e
atemporal que não pode ser contrariada
5- Quais exemplos de leis e decisões judiciais, hoje, que confrontam a fé dos cristãos?
Resposta livre
Escola Bíblica ︱3º Trimestre de 2024︱Adultos︱O Deus que governa o mundo e cuida da família – Os ensinamento divinos nos livros de Rute e Ester para a nossa geração ︱Neweb ︱Compromisso com a Palavra
Pb. Rogério Faustino
Escola Bíblica ︱3º Trimestre de 2024︱
Comentários
Postar um comentário