TEXTO ÁUREO
“ E, havendo dito isso, assoprou sobre eles e
disse-lhes: Recebei o Espírito Santo.” (Jo 20.22)
VERDADE PRÁTICA
A promessa do Pai não se restringe a um grupo
particular ou a um período específico, mas inclui todos aqueles que se arrependem
e creem no Evangelho.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – Jesus garante que enviará o
Consolador, o Espírito Santo.
¹⁶ E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre;
²⁶ Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.
João 14.16, 26
Terça – O Espírito Santo habita em nós
e nos purifica.
¹⁷ Mas o que se ajunta com o Senhor é um mesmo espírito.
¹⁸ Fugi da fornicação. Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que fornica peca contra o seu próprio corpo.
¹⁹ Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?
1 Coríntios 6.17-19
Quarta – A capacidade vivificante do
Espírito Santo.
⁹ Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
¹⁰ E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.
¹¹ E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.
¹² De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne.
¹³ Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.
¹⁴ Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus
Romanos 8.9-14
Quinta – O Espírito Santo molda em nós o
caráter de Cristo.
¹⁶ Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne.
¹⁷ Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis.
¹⁸ Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.
¹⁹ Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério, fornicação, impureza, lascívia,
²⁰ Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,
²¹ Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.
²² Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
Gálatas 5.16-22
Sexta – A promessa de receber poder por
meio do Espírito.
⁴ E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que, disse ele, de mim ouvistes.
⁸ Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.
Atos 1.4,8
Sábado – O maravilhoso derramamento do
Espírito Santo.
¹ E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo lugar;
² E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.
³ E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.
⁴ E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem.
Atos 2.1-4
HINOS DA HARPA CRISTÃ
1 Queres, neste mundo, ser um vencedor?
Queres tu cantar nas lutas e na dor?
Queres ser alegre, qual bom lutador?
Guarda o contacto com teu Salvador!
Guarda o contacto com teu Salvador,
E a nuvem do mal não te cobrirá;
Pela senda alegre, tu caminharás
Indo em contacto com teu Salvador.
2 Neste mundo, vivem muitos a penar,
Cujos corações transbordam de pesar;
Dá-lhes a mensagem de amor sem par;
Com Deus o contacto deves tu guardar!
3 Queres tu, com Deus, a comunhão obter?
Sua glória em ti sempre permanecer?
Que o mundo possa Cristo em ti ver!
Guarda o contacto co'o supremo Ser.
4 Deixa que o Espírito implante em teu ser,
O amor de Cristo, divinal prazer;
Queres, neste mundo, todo mal vencer?
Guarda o contacto e terás poder!
Autor ou Tradutor: P.L.M Paulo Leivas Macalão
1 Na presença estar de Cristo,
Em Sua glória, que será;
Lá no céu, em pleno gozo,
Minha alma O verá.
Face a face, espero vê-Lo;
No além do céu de luz;
Face a face em plena glória,
Hei de ver o meu Jesus.
2 Oh! que glória será vê-Lo;
Que O possa eu mirar!
Eis, em breve, vem o dia;
Que Sua glória há de mostrar.
3 Quanto gozo há em Cristo,
Quando não houver mais dor,
Quando cessar o perigo,
E gozarmos pleno amor.
4 Face a face, quão glorioso
Há de ser o existir,
Vendo o rosto de quem veio,
Nossas almas redimir.
Autor ou Tradutor: J.T.L José T. De Lima
1 Noite de paz, noite de amor;
Tudo dorme, em derredor!
Entre os astros que espargem a luz
Bela, indicando o menino Jesus,
Brilha a estrela da paz,
Brilha a estrela da paz.
2 Noite de paz, noite de amor;
Ouve o fiel pastor
Coros celestes que cantam a paz,
Que nesta noite sublime nos traz,
O nosso bom Redentor,
O nosso bom Redentor.
3 Noite de paz, noite de amor;
Oh! Que belo resplendor.
Paira no rosto do meigo Jesus!
E no presépio do mundo, a luz!
Astro de eterno fulgor,
Astro de eterno fulgor.
Autor ou Tradutor: J.T.L José T. De Lima
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
João 14.16-18,26
¹⁶ E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro
Consolador, para que fique convosco para sempre,
¹⁷ o Espírito da verdade, que o mundo não pode
receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita
convosco e estará em vós.
¹⁸ Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós.
²⁶ Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o
Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de
tudo quanto vos tenho dito.
João 16.7,8,13
⁷ Todavia, digo-vos a verdade: que vos convém que
eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, se eu for,
enviar-vo-lo-ei.
⁸ E, quando ele vier, convencerá o mundo do
pecado, e da justiça, e do juízo.
¹³ Mas, quando vier aquele Espírito da
verdade, ele vos guiará em toda a verdade, porque não falará de si mesmo, mas
dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará o que há de vir.
João 20.21,22
²¹ Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja
convosco! Assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós.
²² E, havendo dito isso, assoprou sobre eles e
disse-lhes: Recebei o Espírito Santo.
PLANO DE AULA
1- INTRODUÇÃO
Na aula desta semana, iremos explorar a importância
do Espírito Santo na mensagem de Jesus dirigida aos seus discípulos em João
14.16-18; 16.7,8,13 e 22.21,22. Não é por acaso que, ao se aproximar da sua
crucificação, Jesus confortou os seus seguidores garantindo que não estariam
desamparados, mas que receberiam o Espírito como Consolador e Guia. Assim
sendo, o nosso objetivo nesta lição é analisar a Promessa do Pai conforme
ensinada por Jesus no Evangelho de João, investigar o fato de que o Espírito
habita nos discípulos para que estes cumpram a vontade de Deus e, por fim,
evidenciar o poder transformador da descida do Espírito no Dia de Pentecostes.
2- APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
A) Objetivos da Lição:
I) Analisar a Promessa do Pai conforme ensinada por
Jesus no Evangelho de João;
II) Investigar o fato de que o Espírito habita nos
discípulos para que estes cumpram a vontade de Deus;
III) Evidenciar o poder transformador da descida do
Espírito no Dia de Pentecostes.
B) Motivação:
A promessa do Espírito não se restringe
apenas aos discípulos do passado, mas é uma realidade que está ao alcance de
cada crente nos dias de hoje. Não devemos subestimar a presença do Espírito
Santo, pois Ele nos habilita a enfrentar os desafios espirituais, a compreender
as Escrituras e a conduzir uma vida que exalte a Deus. Dessa forma, somos
chamados a abrir os nossos corações para a ação do Espírito e o seu poder
transformador.
C) Sugestão de Método:
Conforme for abordando cada
tema do respectivo tópico, aproveite os primeiros minutos para fazer perguntas
que incentivem a participação da turma e promovam uma reflexão mais profunda.
Por exemplo, no primeiro tópico, poderia perguntar: “O que representa ter o
Espírito Santo como Consolador nas nossas vidas diárias?”; no segundo, “O que
significa ser morada do Espírito Santo?”; e no terceiro, “Quais são as mudanças
na nossa vida ao receber o Batismo no Espírito Santo?”. Depois de ouvir
atentamente as respostas dos alunos, apresente o tópico correspondente de forma
a guiá-los para um ensino prático e transformador das Sagradas Escrituras.
3- CONCLUSÃO DA LIÇÃO
A) Aplicação:
O Espírito Santo orienta-nos e
consola-nos, além de nos dotar de uma poderosa capacitação para testemunhar o
Evangelho de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Não existe uma vida
verdadeiramente cristã sem a presença do Espírito Santo.
4- SUBSÍDIO AO PROFESSOR
A) Revista Ensinador Cristão.
Vale a pena conhecer
essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à
Lições Bíblicas Adultos. Na edição 101, p.41, você encontrará um subsídio
especial para esta lição.
B) Auxílios Especiais:
Ao final do tópico, você
encontrará auxílios que darão suporte na preparação de sua aula:
1) O texto
“Recebei o Espírito Santo”, localizado após o segundo tópico, aprofunda o
sentido da expressão: “Recebei o Espírito Santo”;
2) No final do terceiro
tópico, o texto “A Promessa do Pai” traz uma reflexão significativa a respeito
das distinções das duas obras do Espírito Santo: a Regeneração e a Capacitação.
INTRODUÇÃO
Nesta lição, vamos analisar dois momentos
significativos: em primeiro lugar, a afirmação de Jesus aos seus discípulos de
que eles receberiam o Espírito Santo, que inicialmente atuaria na vida do
pecador para promover a conversão (em relação ao pecado, justiça e juízo). Em
seguida, estabeleceremos uma ligação entre essa visão regeneradora da Promessa
do Espírito em João e a perspectiva capacitadora a respeito do Espírito, que
encontramos no Livro de Atos dos Apóstolos, escrito pelo evangelista Lucas.
PALAVRA-CHAVE: ESPÍRITO
I- A PROMESSA DO PAI
1- Jesus enviará o Consolador.
No Evangelho de
João, capítulo 14, lemos: “ele vos dará outro Consolador” (v.16). Este
Consolador é o Espírito Santo que “habita convosco e estará em vós” (v.17). No
capítulo 16, é mencionado que quando o Consolador chegar “convencerá o mundo do
pecado, da justiça e do juízo” (v.8), evidenciando a atuação regeneradora da
Terceira Pessoa da Santíssima Trindade.
2- O Consolador.
A palavra grega traduzida como
“consolador” é parakletos, cujo significado refere-se a alguém chamado para
ajudar, encorajar ou interceder por outra pessoa. Assim, um parakleto
assemelha-se a um amigo que desempenha o papel de advogado ou consultor
especial, ou ainda como um assistente que auxilia em momentos importantes. A
expressão “outro consolador” designa o Espírito Santo como uma Pessoa. O termo
grego állos significa “outro”, indicando assim a distinção dele em relação a
outros indivíduos da mesma natureza, reafirmando a singularidade do Espírito
Santo em relação às outras duas pessoas da Trindade, mas também a sua igualdade
com elas (Jo 14.16 - ¹⁶ E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre;).
A palavra paracleto significa literalmente "chamar pra ficar do lado". Aplicada ao Espírito Santo significa que Ele foi enviado pra ficar ao nosso lado pra nos ajudar. Ele é nosso Ajudador, Consolador e Conselheiro.
3- “Não vos deixarei órfãos”.
A palavra grega para
“órfãos”, presente em João 14.18, é órphanós. Quando Jesus morreu, os
discípulos sentiram-se órfãos. Deve ter sido difícil aceitar o fato de que o
Senhor, o Cristo de Deus, estava morto. Não foi por acaso que nosso Senhor
chamava os seus discípulos de “filhinhos” (Jo 13.33 - ³³ Filhinhos, ainda por um pouco estou convosco. Vós me buscareis, mas, como tenho dito aos judeus: Para onde eu vou não podeis vós ir; eu vo-lo digo também agora.). Nesta relação pessoal
entre Jesus e os seus discípulos, nosso Senhor garantia que eles nunca ficariam
órfãos, desamparados ou desprezados.
SINÓPSE I
Jesus Cristo garantiu que enviaria o Consolador e
que não abandonaria os seus discípulos.
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II- O ESPÍRITO HABITA OS
DISCÍPULOS
1- João 20.22.
É crucial considerarmos o contexto
que envolve os versículos 21 e 22 do capítulo 20 de João. Nessa ocasião, o
nosso Senhor apareceu ressuscitado e glorificado. A passagem bíblica onde se
encontram os versículos 21 e 22 começa no versículo 19 (Jo 20.19-23). Assim, o
cenário em que Jesus se apresenta ressuscitado, com um corpo glorificado,
remete tanto ao contexto anterior (20.1-20) como ao imediato (20.23-31;
21.1-25) de João 20.22.
2- O sentido de “assoprou sobre eles” o Espírito.
O
capítulo 20 do Evangelho de João contém um versículo que gera diversas
interpretações teológicas divergentes (v.22). No entanto, a Bíblia de Estudo
Pentecostal (BEP) oferece uma observação significativa sobre a interpretação
deste versículo. Ela esclarece que a palavra grega traduzida como “assoprar” é
emphusao, a qual também aparece na versão grega da Bíblia (A Septuaginta) em
Gênesis 2.7 (E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.), significando “fôlego de vida”; e é utilizada em Ezequiel 37.9 (E ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize ao espírito: Assim diz o Senhor DEUS: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam.) no
contexto de “assoprar sobre os mortos para que vivam”. Portanto, a expressão
presente em João 20.22 sugere que o Espírito foi “soprado” para trazer nova
vida, indicando uma perspectiva de regeneração dos discípulos, como uma obra do
Espírito ocorrida antes do Dia de Pentecostes.
3- Um episódio anterior ao Pentecostes.
Em João
20.22 também se lê: “Recebei o Espírito Santo”. Esta expressão surge como
consequência direta da menção a “assoprou sobre eles”, indicando que o Espírito
Santo habitou os discípulos naquele momento específico. A partir desse ponto,
os discípulos tornaram-se nova criação, completamente regenerados e sendo
governados, habitados e vivificados pelo Espírito Santo (Rm 8.9-14; Gl
5.16-26). Posteriormente, o que ocorreu em Pentecostes seria uma segunda obra
distinta e capacitadora do Espírito para os discípulos pregarem o Evangelho,
começando em Jerusalém até aos confins da terra (At 1.8 - ⁸ Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.).
SINÓPSE II
João 20.21,22 refere-se a um acontecimento que
ocorreu antes da descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes.
AUXÍLIO
BÍBLICO-TEOLÓGICO
RECEBEI O ESPÍRITO SANTO
“O versículo 22 relaciona-se com o precedente de
maneira diferente. O termo oun não ocorre na narrativa aqui (cf. comentários
acima). João declara que “havendo dito isso”, Jesus sopra sobre eles e diz:
“Recebei o Espírito Santo”. Tentemos explicar o que isto significa para os
leitores/ouvintes de João quando ele escreveu. […] Embrenhemo-nos pouco a pouco
pela evidência para alcançarmos uma interpretação mais provável. Os temas de
sopro/respiração, doação de vida, criação e o Espírito estão associados em
muitos textos, tanto bíblicos quanto extra-bíblicos. Note, por exemplo o
agrupamento destes temas nos seguintes textos do Antigo Testamento: Gênesis
2.7; 1 Reis 17.21 (só na tradução grega); Salmos 104.29,30 e Ezequiel 37.4-10
(cf. Ez 36.24-27). Fora do cânon do Antigo Testamento, esta crença bíblica
tornou-se importante conceito teológico: Sabedoria 15.11; 2 Baruque 23.5. Em
Gênesis Midrash Rabá 14.8, dois destes textos são comentados: Gênesis 2.7 e
Ezequiel 37.14. O sopro como ritual simbólico, a doação acompanhante do
Espírito e a resultante vida e/ou criação estavam profundamente enraizados nas
tradições bíblicas. As palavras e ações de Jesus teriam sido bem entendidas.
Ademais, com isto, uma das técnicas de Hillel aparece novamente: O que é
verdade acerca de Deus no Antigo Testamento, também é verdade acerca de Jesus.
Como Deus criou Adão e, depois, Israel, dando o Espírito, assim Jesus na
qualidade de Deus, criou a Igreja dando o Espírito” (Comentário Bíblico
Pentecostal Novo Testamento. Vol. 1. Rio de Janeiro: CPAD, 2024, p.611).
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III- A PROMESSA DO PAI
NO DIA DE PENTECOSTES
1- “De repente”.
O aparecimento de Jesus em João 20
refere-se ao período compreendido entre a Páscoa e o Dia de Pentecostes. Após a
Ressurreição, o Senhor glorioso aparece aos seus discípulos. Na Páscoa, o
cordeiro da expiação foi sacrificado, sendo Jesus o Cordeiro de Deus, conforme
estudado ao longo do trimestre. No entanto, cinquenta dias depois da Páscoa,
celebrava-se a Festa da Colheita no dia de Pentecostes. Foi ao final deste dia,
ainda não concluído, após Jesus ter feito a promessa de recebimento de poder (At
1.4,8), que “de repente” (At 2.2 - ² E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.) ocorreu um acontecimento extraordinário: o
derramamento do Espírito Santo (At 2.1-4).
2- “E todos foram cheios do Espírito Santo”.
Observamos que durante o ato de conversão, o Espírito Santo realiza a
Regeneração (Jo 14.17 - ¹⁷ O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós.; 16.8-10 - ⁸ E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo. ⁹ Do pecado, porque não crêem em mim; ¹⁰ Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais; ; Jo 20.22 - ²² E, havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo. ; 2 Co 5.17 - ¹⁷ Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. ). Contudo, desde que se dá
esta obra regeneradora do Espírito, é necessário que os salvos sejam cheios do
Espírito e revestidos de poder para testemunho do Evangelho. Assim sendo,
especialmente no Livro dos Atos dos Apóstolos, os teólogos associam “ser cheio
do Espírito” ao “Batismo no Espírito Santo”, como descrito quando dizemos:
“todos foram cheios do Espírito Santo” e consequentemente “começaram a falar em
outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem” (At 2.4).
3- “E começaram a falar em outras línguas”.
O
Batismo no Espírito Santo constituiu uma experiência profunda na vida dos
discípulos já regenerados em Cristo e essa experiência não se limitou àquele
único dia. O cumprimento da promessa abrangeu toda a igreja nascente naquele
momento e todas as gerações futuras até à volta de Cristo (At 2.38,39 - ³⁸ E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo; ³⁹ Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar.). O falar
em outras línguas evidenciou esta obra capacitadora (At 2.11 - ¹¹ Cretenses e árabes, todos nós temos ouvido em nossas próprias línguas falar das grandezas de Deus. ). Apesar de
algumas pessoas compreenderem estas línguas nos seus próprios idiomas, eram na
verdade expressões espirituais concedidas pelo Espírito que habilitou os
discípulos a glorificar as grandezas de Deus. Eram línguas desconhecidas por
quem falava, mas compreendidas pelos ouvintes. Assim sendo, as línguas
mencionadas por Lucas são evidências físicas visíveis do Batismo no Espírito
Santo.
SINÓPSE III
A Promessa do Pai também tem a ver com o derramamento
do Espírito Santo conforme aconteceu no dia de Pentecostes.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
“A PROMESSA DO PAI.
O dom que Deus Pai prometera (Jl 2.28-29; Mt 3.11)
é o batismo no Espírito Santo (veja o v. 5, nota). O cumprimento dessa promessa
é descrito como estar ‘cheio do Espírito Santo’ (2.4). Isto significa que ser
‘batizado no Espírito’ e ‘cheio do Espírito’ são expressões que, às vezes, são
intercambiáveis no livro de Atos. No entanto, nem toda referência a estar cheio
do Espírito indica o batismo no Espírito Santo. Este batismo no Espírito Santo
não é a mesma coisa que passar a ter o Espírito Santo, o que acontece no
momento em que uma pessoa aceita o perdão de Cristo, confia a Ele a sua vida, e
se torna ‘salva’ espiritualmente (veja o artigo REGENERAÇÃO: NASCIMENTO E
RENOVAÇÃO ESPIRITUAL, p. 1847). Essas são duas obras distintas do Espírito
Santo, frequentemente separadas por um período de tempo (veja o artigo O NOVO E
ESPIRITUAL NASCIMENTO DOS DISCÍPULOS, p. 1901)” (Bíblia de
Estudo Pentecostal Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, p.1917).
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CONCLUSÃO
A Promessa do Pai tem a ver com a regeneração do
pecado e com a capacitação do salvo para testemunhar do Senhor Jesus em todos
os lugares. Essa promessa perpassa toda a Bíblia, se manifesta completamente em
Pentecostes e está presente até hoje para todos os que se arrependerem e crerem
no Evangelho. Até a volta do Senhor Jesus, a Promessa do Pai pode se manifesta
na vida do pecador, regenerando-o; na vida do salvo, batizando-o no Espírito
Santo.
REVISANDO O CONTEÚDO
1- De acordo com João 14, conforme apresentado na
lição, como podemos perceber o registro de alguns ensinos de Jesus?
O Espírito Santo como Consolador e Regenerador.
2- Dê o conceito da palavra “Consolador” de acordo
com a lição.
Refere-se a alguém chamado para ajudar, encorajar
ou interceder por outra pessoa.
3- Quais são as duas expressões em João 20.22 que
são muito importantes?
“Assoprou sobre eles” e “Recebei o Espírito Santo”.
4- Que obra extraordinária o Senhor Jesus realizou
em Atos 2?
O Batismo no Espírito Santo.
5- No ato da conversão, o Espírito Santo opera a
Regeneração. A partir da obra regeneradora, o salvo precisa de quê?
Desde que se
dá esta obra regeneradora do Espírito, é necessário que os salvos sejam cheios
do Espírito e revestidos de poder para testemunho do Evangelho.
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