Lição 11 - A queda de Jerusalém

 

TEXTO PRINCIPAL

“[...] nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor!” (Rm 8.39).

 

RESUMO DA LIÇÃO

Jeremias permaneceu fiel a Deus a despeito das oposições e das perseguições.

 

LEITURA DA SEMANA

SEGUNDA — Jr 32.1-3

Deus fala com Jeremias na prisão

 

TERÇA — Jr 38.1-6

Jeremias é lançado numa cisterna

 

QUARTA — Ef 3.14-16

A prisão não impediu Paulo de orar pelos irmãos de Éfeso

 

QUINTA — Ef 6.18

Orar em todo o tempo

 

SEXTA — 2Tm 2.10-12

O sofrimento de Paulo e seu compromisso com os crentes

 

SÁBADO — Nm 23.19

Deus é fiel à sua Palavra

 

OBJETIVOS

MOSTRAR como se deu a prisão de Jeremias;

SABER a respeito da ação de Deus, apesar da oposição;

REFLETIR a respeito da fidelidade de Deus, o povo e o profeta.

 

INTERAÇÃO

Na lição deste domingo, veremos que mesmo em meio ao sofrimento causado pela sua prisão, o profeta Jeremias desfrutou do cuidado de Deus, ouviu Sua voz e sua fé foi renovada. Ele experimentou da fidelidade do Senhor, o que lhe deu condições para suportar as muitas adversidades. Como servos(as) do Senhor enfrentamos tempos difíceis e devemos nos firmar na fidelidade de Deus, em sua bondade, cumprindo a sua Palavra e não esmorecer até que Cristo venha.

 

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

Professor(a), dê início à lição explicando que os alunos vão estudar parte do capítulo 37 do livro de Jeremias. Em seguida, pergunte quem leu ou está lendo todo o livro de Jeremias. Depois pergunte: “Do que esse capítulo trata?”. Incentive a participação dos alunos e ouça as respostas com atenção. Em seguida, diga que esse capítulo começa falando de Zedequias. Peça que os alunos falem o que sabem a respeito desse rei. Depois, explique que “ele foi o segundo dos filhos do rei Josias a reinar sobre Judá (609—598 a.C.). A sua mãe se chamava Zebida. Jeoaquim ‘fez o que era mal aos olhos do Senhor’ (2Rs 23.37), e o seu reinado de onze anos está registrado em 2 Reis 23.34 — 24.6 e 2 Crônicas 36.4-8”. (Adaptado de Dicionário Bíblico Baker. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.270).

 

TEXTO BÍBLICO

 Jeremias 37.1-15.

1 — E reinou o rei Zedequias, filho de Josias, em lugar de Conias, filho de Jeoaquim, a quem Nabucodonosor, rei da Babilônia, constituiu rei na terra de Judá.

2 — Mas nem ele, nem os seus servos, nem o povo da terra deram ouvidos às palavras do Senhor que falou pelo ministério de Jeremias, o profeta.

3— Contudo, mandou o rei Zedequias a Jucal, filho de Selemias, e a Sofonias, filho de Maaseias, o sacerdote, ao profeta Jeremias, para lhe dizerem: Roga, agora, por nós ao SENHOR, nosso Deus.

4 — E entrava e saía Jeremias entre o povo, porque não o tinham encerrado na prisão.

5 — Contudo, o exército de Faraó saiu do Egito; ouvindo os caldeus que tinham sitiado Jerusalém esta notícia, retiraram-se de Jerusalém.

6 — Então, veio a Jeremias, o profeta, a palavra do SENHOR, dizendo:

7 — Assim diz o SENHOR, Deus de Israel: Assim direis ao rei de Judá, que vos enviou a mim, para se informar: Eis que o exército de Faraó, que saiu em vosso socorro, voltará para a sua terra no Egito.

8 — E voltarão os caldeus, e pelejarão contra esta cidade, e a tomarão, e a queimarão.

9 — Assim diz o SENHOR: Não enganeis a vossa alma, dizendo: Sem dúvida, se irão os caldeus de nós; porque não se irão.

10 — Porque, ainda que ferísseis a todo o exército dos caldeus que peleja contra vós, e ficassem deles apenas homens traspassados, cada um se levantaria na sua tenda e queimaria a fogo esta cidade.

11 — E sucedeu que, subindo de Jerusalém o exército dos caldeus, por causa do exército de Faraó,

12 — saiu Jeremias de Jerusalém, a fim de ir à terra de Benjamim para receber a sua parte no meio do povo.

13 — Estando ele à porta de Benjamim, achava-se ali um capitão da guarda, cujo nome era Jerias, filho de Selemias, filho de Hananias, o qual prendeu a Jeremias, o profeta, dizendo: Tu foges para os caldeus.

14 — E Jeremias disse: Isso é falso; não fujo para os caldeus. Mas ele não lhe deu ouvidos; e assim Jerias prendeu a Jeremias e o levou aos príncipes.

15 — E os príncipes se iraram muito contra Jeremias, e o feriram, e o puseram na prisão, na casa de Jônatas, o escrivão; porque a tinham transformado em cárcere.

 

INTRODUÇÃO

Nesta lição, vamos refletir a respeito do compromisso de Deus com a sua Palavra e com aqueles que lhe são fiéis. Veremos sobre o sofrimento de Jeremias em sua prisão, e a providência de Deus em manter a vida do profeta, mesmo ele passando por momentos terríveis.
 

I. A PRISÃO DE JEREMIAS

1. Informações iniciais. 

A prisão de Jeremias é um tema que chama a atenção, tanto pela sua importância histórica como pela comoção diante do sofrimento de um profeta fiel. A sua prisão se deu quando os babilônios se afastaram de Jerusalém, por um tempo, para pelejar contra um exército egípcio (v.5). Este foi um momento angustiante, tanto para Jerusalém que estava prestes a ser invadida pelos babilônios, como para Jeremias que, além de correr risco de perder a vida, tinha de lidar com o cumprimento de suas predições a respeito da destruição de seu povo. Judá não ouviu a voz de Deus e descansou na falsa sensação de que os babilônios não voltariam para atacá-la, ao que Jeremias enviou um alerta ao rei de que eles não só voltariam, mas a destruiria (vv.8-10). Nem mesmo depois de preso o profeta alterou a mensagem, mas permaneceu fiel (vv.17,18), sendo então colocado “no átrio da guarda” (vv.20,21).
 
2. A primeira fase da prisão de Jeremias. 

Zedequias foi um rei indeciso, e isso contribuiu diretamente para a prisão de Jeremias. Diante da decisão do povo em confiar na própria força e não em Deus, o profeta Jeremias advertiu a nação a fugir do engano (v.9), como clara demonstração de que eles não conheciam a Deus e nem o seu juízo.Enquanto viajava para Anatote, sua cidade natal, Jeremias foi impedido de seguir viagem e foi preso, sob a acusação de que estava indo para se aliar aos babilônios (v.13). O profeta contava com a simpatia de alguns (Jr 36.11-19) e com a maldade de outros que conseguiram a autorização do rei para punirem Jeremias (Jr 37.15). Jeremias ficou preso “por muitos dias” (v.16) num calabouço, que quer dizer “casa da cova”, onde tinhas as “suas celas”, lugar onde sua vida corria perigo (v.20). Sob a pressão do cerco babilônio, o rei Zedequias consultou, secretamente, Jeremias que, mesmo diante do quadro no qual se encontrava, não negociou a mensagem, mas a entregou com fidelidade (v.17) e, por causa de sua intercessão ao rei (v.20) foi colocado no átrio da guarda (v.21).
 
3. A segunda fase da prisão de Jeremias. 

A primeira fase da prisão de Jeremias foi em um calabouço, que se trata de uma prisão subterrânea, fria e escura (vv.15,16). Em seguida, o rei permitiu que o profeta ficasse no átrio da guarda, uma parte do palácio, uma prisão mais “branda” e sob a vigilância de soldados (v.21). Finalmente, Jeremias foi lançado em um calabouço e ao que indica que se tratava de uma espécie de cisterna, ou um reservatório de águas, mas que só tinha lama, o que tornou essa prisão bem mais terrível para o profeta (Jr 38.6,7). A segunda fase da prisão de Jeremias se deu nesse calabouço sem água ou comida. Ele foi acusado de trabalhar contra Judá e ter desanimado o povo com a sua mensagem de arrependimento e de alerta sobre a invasão de Nabucodonosor. Enquanto os que trabalharam contra Jeremias eram príncipes de Judá, Ebede-Meleque que intercedeu e atuou na libertação do profeta, era um etíope e não um judeu, reafirmando que Deus usa meios improváveis para realizar grandes obras (Jr 39.15-18).
 

SUBSÍDIO I

“Nabucodonosor pôs Zedequias na posição de ‘rei’ em Jerusalém, de modo que Zedequias realmente estava subordinado à autoridade da Babilônia. Anteriormente, o rei Joaquim tinha reinado por apenas três meses antes de ser deportado para a Babilônia (veja 36.30, nota). Embora Zedequias tenha se recusado a prestar atenção àquilo que o Senhor tinha dito através de Jeremias (v.2), ele ainda queria que Jeremias rogasse por Judá, esperando de alguma maneira ganhar o favor do Senhor. Zedequias era como muitos hoje, que querem a ajuda de Deus, mas que ao mesmo tempo insistem em desfrutar os prazeres pecaminosos do mundo. Tais pessoas têm uma religião superficial, mas não um relacionamento real com Deus. Porém, quando a aflição chega, elas invocam a Deus, esperando receber a sua ajuda. Como Zedequias, elas se desapontarão (vv.6-9). Jeremias se apresentou diante do rei sem temor e não hesitou em anunciar a mensagem impopular de que a cidade seria destruída (vv.8,10). Espancamentos, prisão e ameaças de morte não fizeram com que ele abandonasse a sua missão de entregar a mensagem de Deus (vv.11-17).” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.955).
 

II. PRISÃO FECHADA, PORTAS ABERTAS

1. A ação de Deus, apesar da oposição. 

A história de Jeremias mostra que diante de toda a perseguição e maldade de seus compatriotas, o agir de Deus não foi impedido, haja vista que o profeta continuou a receber mensagens a serem transmitidas e, sem retroceder, as entregou com fidelidade e coragem. Além disso, aquilo que o Senhor falou por meio dele se cumpriu (Jr 29.10).
 
2. Uma porta aberta na prisão. 

Jeremias estava preso, mas Deus se apresentou e falou-lhe a sua Palavra por duas vezes (Jr 32.1,2; 33.1). Foi por ocasião desta segunda vez que Deus convocou o profeta a clamar, com a promessa de que o responderia e anunciaria a ele “coisas grandes e firmes” (Jr 33.3). Na condição de preso, Jeremias não podia encontrar as pessoas que desejassem, nem mesmo tinha a liberdade de ir e vir, além de ter sido privado de outros elementos básicos da vida. As limitações dele não se aplicaram a Deus, que entrou onde estava o profeta e falou com ele. As portas trancadas por homens não são capazes de impedir o agir de Deus por meio da oração. Independente do lugar e das circunstâncias, Jeremias podia clamar a Deus.
 
3. O profeta está preso, mas a Palavra está livre. 

A Palavra de Deus não depende das condições do mensageiro, e a mensagem é do Senhor, portanto, segue o seu curso independentemente de qualquer outra coisa. Em cumprimento à promessa feita a Jeremias de que velaria sobre a sua Palavra para a cumprir, Deus trabalhou, mesmo quando o profeta estava preso, pois isso é próprio da natureza perfeita e fiel de Deus (Jr 1.12; 2Cr 36.21). Todas as portas humanas podem estar fechadas, mas a porta da Palavra e da oração sempre estarão abertas e em condições de cumprirem o seu papel, segundo a vontade do Senhor.
 

SUBSÍDIO II

“Alguns príncipes no exército de Judá eram hostis a Jeremias porque ele tinha exortado o povo a se entregar aos babilônios; por esta razão, eles o confinaram em um calabouço subterrâneo. Sabendo que Jeremias era um verdadeiro profeta do Senhor, Zedequias esperava uma palavra mais encorajadora da parte de Deus. Mas a palavra de Jeremias permaneceu a mesma. Jerusalém iria cair e Zedequias seria entregue ao rei da Babilônia. O profeta não iria faltar com a verdade mesmo em circunstâncias desesperadoras.” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.955).
 

III. A FIDELIDADE DE DEUS, O POVO E O PROFETA

1. Uma mensagem que exige uma resposta. 

O texto de Jeremias 37.2 nos mostra que nem o rei, nem os seus servos e nem “o povo da terra” “deram ouvidos às palavras do SENHOR”. Como se não bastasse a rejeição, os desobedientes se iraram e trabalharam contra a pessoa do profeta, conforme visto anteriormente. Tal fato nos mostra que quando a Palavra de Deus é entregue, aqueles que ouvem a mensagem, inevitavelmente terão de dar uma resposta, seja ela positiva ou negativa. Ao ouvir a Palavra de Deus, o homem se toma indesculpável, segundo o ensino de Paulo aos Romanos 1.18-20. Portanto, o povo nos dias de Jeremias rejeitou a sua mensagem e, por isso, foi punido, mas o plano de Deus e a sua Palavra permanecem eternamente.
 
2. Deus e a sua Palavra. 

Segundo a narrativa bíblica, é possível ver a preocupação do rei Zedequias ao perceber que as predições de Jeremias começavam a se cumprir. Isso o levou a consultar o profeta a respeito do futuro e o que ele deveria fazer (Jr 38.14-24). Embora Jeremias estivesse enfrentando prisões, a Palavra de Deus estava se cumprindo, segundo o seu propósito e o anúncio prévio pelo profeta. O crente pode e deve descansar na fidelidade de Deus, porque “fiel é o que prometeu” (Hb 10.23). A expressão “veio a palavra do Senhor, dizendo” é muito comum ao longo de todo o livro de Jeremias e, além de outras lições, ela mostra que Deus e a sua Palavra são inseparáveis. Jesus é quem evidencia essa verdade. Ele é “o Verbo que se fez carne” (Jo 1.14). Deus tem compromisso com a sua Palavra, afinal ela também testifica a seu respeito (Jo 5.39). Portanto, à semelhança do Senhor, a sua Palavra é infalível (Mt 5.18). Jeremias tinha essa convicção e nela ele descansava, encontrando as condições para enfrentar as oposições, as perseguições e as prisões sem desonrar a Deus e ao seu chamado.
 
3. A fidelidade de Deus e a postura do profeta. 

Qual foi a reação de Jeremias diante das maldades, de suas prisões e da indiferença do povo à sua mensagem? Ele não desanimou, mas podemos ver três atitudes suas que nos encorajam a continuar servindo ao Senhor mesmo enfrentando lutas e perseguições: Jeremias não deixou de amar o seu povo; não maltratou ninguém e continuou a combater os falsos profetas. Jeremias foi um profeta que demonstrou amor genuíno pelo seu povo, mesmo que este não tenha dado ouvido às suas mensagens. Ele pediu a Deus que lhe desse lágrimas suficientes para chorar em favor deste povo (Jr 9.1), antecipando assim o sentimento de Jesus que seria demonstrado tempos mais tarde, pois, mesmo tendo sido rejeitado, o Senhor chorou e intercedeu pelo povo (Mt 23.37; Lc 19.41-44). O amor capacitou o profeta a não retribuir o mal que lhe estavam fazendo, já que em nenhum momento Jeremias é visto amaldiçoando e nem maldizendo os seus compatriotas, mas é visto firme em suas previsões e combatendo os falsos profetas, protegendo o povo do engano (Jr 37.6-21). O mesmo sentimento é visto no apóstolo Paulo, que afirma ser a fidelidade de Deus a fonte de sua capacidade de amar, enquanto sofre (2Tm 2.10-13). Descansar na fidelidade de Deus capacita o crente a amar em tempos difíceis e a permanecer fiel ao Eterno e à sua Palavra.
 

CONCLUSÃO

Mesmo em meio ao sofrimento causado pela sua prisão, o profeta Jeremias desfrutou do cuidado de Deus, ouviu a sua voz e a sua fé foi renovada sobre a fidelidade do Senhor, o que lhe deu as devidas condições para reagir como um verdadeiro servo de Deus em situações tão adversas. O crente da atualidade também deve se firmar na fidelidade de Deus em cumprir a sua Palavra, e não se esquecer sobre a sua responsabilidade e se submeter sempre ao que nela está escrito.
 

HORA DA REVISÃO

1. Segundo lição, por que a prisão de Jeremias chama a atenção?
A prisão de Jeremias é um tema que chama a atenção, tanto pela sua importância histórica como pela comoção diante do sofrimento de um profeta fiel.
 
2. Quando se deu a prisão de Jeremias?
A sua prisão se deu quando os babilônios se afastaram de Jerusalém por um tempo para pelejar contra um exército egípcio.
 
3. Para onde Jeremias estava indo quando se deu sua prisão?
Viajava para Anatote, sua cidade natal.
 
4. Qual o nome do etíope que trabalhou para a libertação de Jeremias?
Ebede-Meleque.
 
5. Segundo a narrativa bíblica, qual o nome do rei que se preocupou ao perceber que as predições de Jeremias começavam a se cumprir?
Zedequias.