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TEXTO ÁUREO
“Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho,e ele será chamado pelo nome de Emanuel. (Emanuel traduzido é: Deus conosco).” (Mt 1.23)
VERDADE PRÁTICA
Na dispensação da graça, a Igreja deve refletir os valores do Reino de Deus no mundo.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – Rm 5.12,18,19 O pecado entrou no mundo por Adão, mas pela pessoa de Cristo veio a salvação.
Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.
Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.
Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.
Romanos 5:12,18,19
Terça – Mt 3.2; 9.13 A mensagem do Reino de Deus tem um forte apelo ao arrependimento.
E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.
Mateus 3:2
Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício. Porque eu nào vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento.
Mateus 9:13
Quarta – Ef 5.8 Os filhos do Reino devem expressar os valores cristãos
no dia a dia.
Porque noutro tempo éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz
Efésios 5:8
Quinta – GI 3.13; Cl 1.13 A expiação de Cristo libertou o homem da
maldição da lei.
Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
Gálatas 3:13
O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor;
Colossenses 1:13
Sexta – Ef 1.6,12,14 A remissão de pecados para o louvor e glória de
Deus.
Para louvor da glória de sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado,
Com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro esperamos em Cristo;
O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória.
Efésios 1:6, 12, 14
Sábado – 2 Pe 2.12-14 Os que não obedecem ao Evangelho e estão debaixo
de maldição.
Mas estes, como animais irracionais, que seguem a natureza, feitos para serem presos e mortos, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção,
Recebendo o galardão da injustiça; pois que tais homens têm prazer nos deleites quotidianos; nódoas são eles e máculas, deleitando-se em seus enganos, quando se banqueteiam convosco;
Tendo os olhos cheios de adultério, e não cessando de pecar, engodando as almas inconstantes, tendo o coração exercitado na avareza, filhos de maldição;
2 Pedro 2:12-14
Hinos Sugeridos, clique para ouvir:
Quero eu servir-Te, ó meu Rei Jesus,
E contigo sempre caminhar na luz,
Tendo com o povo de Deus comunhão
E dos meus pecados purificação.
Sim, ó meu Senhor;
Quero seguir-Te, ó Deus de amor.
Sempre Te servindo,
E também dando a Ti louvor.
No Teu bom serviço tenho eu prazer.
Nele muita graça eu vou receber;
Sempre falarei assim do Teu amor.
E Te glorificarei, meu Salvador.
Desça Tua graça sobre mim, Senhor,
Para trabalhar com mais e mais fervor,
Dá-me entendimento e veraz saber,
Para alegre, eu fazer o Teu querer.
Só em Ti confio, meu Senhor e Rei;
Só em Ti vitória eu alcançarei.
E contigo quero sempre aqui viver,
‘Té que p’ra Sião, me venhas receber.
Autor ou Tradutor: M.A.N Manuel Augusto das Neves
Já perto de Betfagé, o Mestre ordenou:
“Ó ide à aldeia, que avistando estou,
Trazei-Me um jumentinho, no qual ninguém montou
Dizei aos que perguntem: “Jesus requisitou”.
Hosana e glória davam ao Senhor Jesus,
O Rei que vem trazendo amor, poder e luz;
Também vem concedendo eficaz perdão;
Por isso O louvam de todo o coração.
Trouxeram o jumentinho, no qual Jesus montou,
Com ramos o caminho o povo enfeitou;
A que de Sião é filha, á logo lhe dizei:
Não temas mas exulta, aí vem o Rei.
No monte das Oliveiras, ouviu-se um clamor:
“Bendito o Rei que é vindo em nome do Senhor”;
Jesus diz aos que o mandam calar a multidão:
“Se estes se calarem, as pedras clamarão”.
Autor ou Tradutor: P.L.M Paulo Leivas Macalão
Ó Criador bendito, ó fonte de esperança,
A Ti, ó Pai contritos buscamos com confiança;
Nos deste em herança a glória sempiterna;
O pão da vida eterna, ó manda-nos dos céus!
Excelso Criador, supremo benfeitor,
O Teu amor derrama em nós, qual viva chama
Excelso Criador, supremo benfeitor,
O Teu amor derrama, por Teu Consolador.
Unidos esperamos o Teu celeste ensino;
Ó manda, suplicamos por Teu poder divino;
Aceita este hino, que nós a Ti cantamos,
Pois gratos Te louvamos, por Tua salvação.
O coração se alegra e a alma está contente
No dia em que se entrega
ao Deus onipotente;
Que paz profunda sente a alma do perdido
Que hoje é um remido por Cristo, o Salvador!
Autor ou Tradutor: P.L.M Paulo Leivas Macalão
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mateus 1:21-23; Gálatas 4:3-7
Mateus 1:21-23
21 – E ela dará à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus, porque ele
salvará o seu povo dos seus pecados.
22 – Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta, que diz:
23 – Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel. (Emanuel traduzido é: Deus conosco).
Gálatas 4:3-7
3 – Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à
servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo;
4 – mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido
de mulher, nascido sob a lei,
5 – para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.
6 – E , porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito
de seu Filho, que clama: Aba, Pai.
7 – Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo.
PLANO DE AULA
1- INTRODUÇÃO
A Igreja de Cristo é a expressão visível! do Reino de Deus no mundo.
Nesse sentido, há um contraste entre os que representam os valores do Reino e
os que representam os valores do Mundo. Por isso, nesta lição, temos a
oportunidade de refletir a respeito do nosso papel diante de um mundo dominado
pelo “espírito” da Babilônia. Ainda assim, Deus permanece agindo no mundo por
meio da Igreja de Cristo, a expressão visível do Reino de Deus.
2- APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO
A) Objetivos da Lição:
I) Esclarecer a respeito do Reino de Deus no mundo;
II) Pontuar as bênçãos de uma vida no Reino;
III) Assinalar os males de uma vida no Mundo.
B) Motivação:
Os valores do Reino de Deus são opostos aos do Mundo.
Nesse sentido, o domínio próprio, a honestidade, a sinceridade, o compromisso
conjugal, dentre outros, são valores que manifestam a ética do Reino de Deus.
C) Sugestão de Método:
Após iniciar o primeiro tópico, antes de entrar no assunto dos “valores do Reino”, peça à classe o seguinte: “Cite algumas palavras que representem os valores do Reino de Deus”. Se for possível, à medida que os alunos forem falando, anote as palavras na lousa. Em seguida, mostre a classe o conjunto de palavras que se formou a respeito dos valores do Reino de Deus. Então, a partir dessas notações, exponha os valores do Reino de Deus de acordo com a lição, reforçando o ensino ou aparando as arestas devidas.
3- CONCLUSÃO DA LIÇÃO
A) Aplicação:
Estimule a sua classe a viver de acordo com os valores do
Reino de Deus, dizendo que a melhor a forma de resistir ao “espírito” desse
tempo e viver sob a direção do Espírito Santo, manifestando assim a ética e os
valores do Reino de Deus, que estão expressos no desenvolvimento do Fruto do
Espírito.
4- SUBSÍDIOS AO PROFESSOR
A) Revista Ensinador Cristão.
Vale a pena conhecer essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio a Lições Bíblicas Adultos. Na edição 94, p.42, você encontrará um subsídio especial para esta lição.
B) Auxílios Especiais:
Ao final do tópico, você encontrará auxílios que
darão suporte na preparação de sua aula:
1) O texto “O Reino de Deus Está entre Vós, que aprofunda o primeiro
tópico, destacando as características do Reino de Deus;
2) O texto “O Papel dos Seguidores de Cristo no Reino de Deus”, aprofunda o segundo tópico, enfatizando os benefícios do Reino de Deus na vida dos fiéis.
INTRODUÇÃO
As Escrituras revelam que haverá um futuro reino literal ( O aspecto futuro do Reino de Deus. O Reino de Deus continuará em progresso até que alcançará sua manifestação final e plena quando Cristo voltar em glória. Sim, num certo aspecto o Reino de Deus já está aqui, mas, num outro aspecto, ele ainda virá. Ele é algo presente, mas também é algo futuro (Mateus 7:2-22; 25:34; 26:29). Por isso Jesus Cristo fala do Reino como uma herança que está preparada para os santos (Mateus 25:34). O Reino de Deus, que nesse último estágio presente estende-se a todos os povos e nações, em breve será consumado (1 Coríntios 15:50-58; Apocalipse 11:15). O dia em que isso acontecerá está decretado pelo próprio Deus, mas é desconhecido dos homens (Atos 1:7). Quando o Reino de Deus for consumado vindo em toda sua plenitude, a vontade divina será obedecida de forma perfeita no universo redimido. Nesse dia se dará o cumprimento final da oração ensina por Jesus: “Venha a nós o vosso Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” (Mateus 6:10). Toda oposição ao perfeito, sábio e santo conselho de Deus desaparecerá. Fonte: Estilo Adoração. ) porém, na presente dispensação da graça, esse reino é espiritual: “o Reino de Deus está entre vós” (Lc 17.21). Nesta lição, que encerra o atual trimestre, estudaremos a respeito da implantação do Reino de Deus no mundo, do contraste entre quem vive sob a égide desse reino e os que vivem de acordo com os valores do mundo. Assim, o propósito é lembrar como Deus age para habitar conosco e reforçar que, embora vivamos grandes desafios, o Reino de Deus permanece agindo no mundo por meio da Igreja (Mt 5.16).
Palavra-Chave: REINO
I – O REINO DE DEUS NO MUNDO
1- A encarnação de Cristo.
Mateus assevera que a profecia messiânica se cumpriu no nascimento de Jesus (Mt 1.21,22; Is 7.14). Esse evento se deu pela concepção de nosso Senhor pelo Espírito Santo no ventre da virgem Maria em que os Evangelhos ratificam que Ele é “filho do Altíssimo” (Lc 1.32) e que o “Verbo se fez carne e habitou entre nós” (Jo 1.14), ou seja, nosso Senhor é o Emanuel, o Deus conosco (Mt 1.23). Assim, no tempo determinado, Cristo se fez homem (Gl 4.4), de modo que Ele participou da nossa natureza para expiar os nossos pecados (Hb 2.14-18).
Encarnação de Cristo:
Encarnação; ato ou efeito de encarnar-se.
“O Verbo se fez carne e habitou entre nós” O mistério da encarnação de Cristo é o efeito do divino se fazer humano, o Criador se fazer criatura, o Deus se fazer homem, é o mistério do nascimento virginal de Jesus.
Negar a humanidade Cristo é reduzir o cristianismo a uma mera religião humana ou num conceito humanamente terreno. Ele foi 100% homem, mas nunca deixou sua divindade. Ele sempre foi e será o único Deus.
A União Hipostática: Termo na teologia cristã para designar a união das duas naturezas de Cristo, a natureza humana e a natureza divina. Essa doutrina afirma que Jesus Cristo é plenamente homem e plenamente Deus. Embora não consigamos humanamente falando, entender esse mistério cremos na doutrina, pois é um dos pilares da fé cristã.
"A doutrina da encarnação sem dúvida está no centro da Fé Cristã. Se alguém nega a encarnação de Deus na pessoa de Jesus Cristo não pode ser considerado um cristão."
Site: Estilo Adoração
2- A mensagem do Reino.
Após a tentação no deserto, nosso Senhor deu início ao seu ministério: “desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus” (Mt 4.17 ). Aqui, fica claro que a mensagem do Reino de Deus contém um apelo ao arrependimento (Mt 3.2), em que o termo grego para arrependimento é metanoia, que significa mudança de mente, abrange o abandono do pecado e o voltar-se para Deus (Lc 24.46,47); compreende uma nova atitude espiritual e moral, bem como uma nova conduta (At 26.20; Ef 4.28). Somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Cristo podem restaurar o pecador diante de Deus (At 3.19; Rm 3.23-25; 2 Co 7.10). Por conseguinte, é papel da Igreja proclamar a mensagem do Reino em todo o mundo (Mt 24 .14 ).
3- Os valores do Reino.
No Sermão do Monte, Cristo revela a ética e a moral do Reino, onde destacam-se:
o necessário controle da ira (Mt 5.21,22);
a fuga da imoralidade sexual (Mt 5.27,28);
o casamento indissolúvel (Mt 5.31,32);
a honestidade no falar (Mt 5.33-37);
o não revidar as ofensas (Mt 5.38-44);
a esmola, a oração e a jejum a partir de um coração sincero (Mt 6.115,16);
o não julgar os outros (Mt 7.1,2);
o alerta sobre os dois caminhos (Mt 7.13,14);
a advertência contra os falsos profetas (Mt 7.15-23);
e a exortação para a prática desses valores (Mt 7.24-35).
Nesse sentido, o sermão nos chama para uma vida de perfeição em Cristo (Mt 5.48) e nos convida a priorizar o Reino de Deus e sua justiça (Mt 6.33). Assim, os filhos do Reino devem expressar esses valores em seu viver diário (Ef 5.8).
SINOPSE I
O Reino de Deus no mundo se caracteriza pela encarnação de Jesus Cristo, além da propagação de sua mensagem e valores.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
“O REINO DE DEUS ESTÁ ENTRE VÓS
De acordo com Jesus, a natureza do reino de Deus é espiritual, não material ou política. Muitas pessoas perdem os propósitos de Deus para suas vidas porque não estão dispostas a deixá-lo mudá-las de dentro para fora. O fato de que "o Reino de Deus não vem com aparência exterior” (v. 20) significa que ele não vem como um poder terreno político, e não podemos ganhar um lugar nele pelos nossos próprios bons esforços. Tornar-se parte do reino de Deus exige uma transformação do coração e da mente que somente Deus pode produzir à medida que confiamos a nossa vida a Ele. Assim que os propósitos do reino de Deus começam a se desenvolver dentro de uma pessoa, ela começa a desenvolver um caráter semelhante ao de Cristo, que inclui ‘justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo’ (Rm 14.17). Através do poder do Espírito, podemos demonstrar o poder do reino de Deus ao vencermos as forças do pecado, as doenças e Satanás, e não por vencermos reis e conquistarmos nações (veja o artigo 0 REINO DE DEUS, p. 1638). Quando Jesus vier à terra pela segunda vez, o reino de Deus será revelado em seu pleno poder e glória (v. 24; cf. Mt 24.30), triunfando sobre reis, nações e todo o mal (Ap 11.15-18; 19.11-21)” (Bíblia de Estudo Pente costal. Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, pp.1806-07).
II- AS BÊNÇÃOS DE UMA VIDA NO REINO
1- Remissão dos pecados.
Aos Gálatas, Paulo retrata a nova posição dos crentes em Cristo. O apóstolo afirma que “éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo” (Gl 4.3). Isso quer dizer que, antes do Evangelho do Reino, a percepção espiritual tanto de judeus quanto de gregos era limitada, legalista e supersticiosa. Entretanto, no tempo assinalado, “Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei” (Gl 4.4) para remir a humanidade da escravidão do pecado (Gl 4.5a). Desse modo, a morte expiatória de Cristo libertou o homem da maldição da lei e da potestade das trevas (Gl 3.13; Cl 1.13). Assim, como pecadores, outrora escravos, e agora perdoados, fomos elevados à condição de filhos por adoção e herdeiros de Cristo (Gl 5.4,5b).
2- Adotados e Herdeiros de Cristo.
Noutro tempo, éramos estranhos e inimigos, mas agora somos filhos reconciliados em Cristo (Cl 1.21). Deus concedeu aos filhos a dádiva de um novo nome e uma nova imagem: a imagem de Cristo (Rm 8.29; Ap 2.17). Como resultado de nossa adoção, agora como filhos, somos “também herdeiros de Deus por Cristo” (GI 4.7). Nessa herança estão inclusas as promessas a Abraão (Gl 3.29) e a vida eterna (Tt 3.7; Ef 3.6). Ao ser aceitos, fomos transformados em filhos para o seu louvor e glória (Ef 1.6). O propósito da remissão de pecados, a filiação e a herança, não tem outro alvo senão louvar e glorificar a Deus (Ef 1.6,12,14). Portanto, a Igreja nunca terá glória em si mesma; toda a glória é exclusivamente tributada para Deus por intermédio da obra de Cristo (Sl 115.1, Jo 13-31,32). Assim, a Igreja é o campo onde se exterioriza o Reino de Deus aqui no mundo (Ef 3.10-12).
Remissão: ação de remitir, de perdoar. Remissão de pecados é o perdão de nossos pecados.
Adoção: Processo legal que consiste no ato de se aceitar espontaneamente como filho de determinada pessoa, desde que respeitadas as condições jurídicas para tal.
A adoção divina. Como entender que Deus nos adotou se o homem tem a ideia de que todos já são filhos de Deus?
O homem no pecado foi destituído da posição de filho de Deus, mas ao ser perdoado de seus pecados pela obra redentora de Cristo foi elevado a condição de filho, sendo assim adotado por Deus.
Romanos 8:12-17
"12 De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne.
13 Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.
14 Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus.
15 Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.
16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.
17 E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados."
SINOPSE II
A remissão do pecado, adoção e o tornar-se herdeiros de Cristo são bênçãos de uma vida no Reino.
AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO
“O PAPEL DOS SEGUIDORES DE CRISTO NO REINO DE DEUS
O Novo Testamento tem muito a dizer a respeito do papel do povo fiel de
Deus no seu reino.
(1) Os seguidores de Cristo têm o privilégio e a responsabilidade de
buscar constantemente os propósitos e o modo de vida que agrada a Deus em tudo
o que fazem, para que a sua presença e o seu poder sejam evidentes as pessoas
que estiverem à sua volta. Isto requer fome e sede espiritual profundas pela
presença e pelo poder de Deus, tanto em suas próprias vidas como na comunidade
cristã (veja Mt 5.10, notas; 6.33, nota).
(2) Em Mt 11.12 Jesus transmite informações adicionais sobre a natureza
e o caráter daqueles que se tornam parte do seu reino. Ali, Ele indica que
“pela força” as pessoas se apoderam do reino dos céus. Isto se refere às
pessoas que estão corajosamente comprometidas a romper com os costumes do
mundo, que são pecaminosos e desafiam a Deus, e que buscam intensamente um
conhecimento mais profundo de Cristo, da sua Palavra e dos seus perfeitos
propósitos. Não importa o custo ou a dificuldade, essas pessoas buscam
intensamente o reino, com todo o seu poder. Tudo isto quer dizer que vivenciar
o reino dos céus e todos os seus benefícios exige um esforço sincero e
persistente para crescer na fé e para resistir às más influências de Satanás,
do pecado e de uma sociedade corrupta.
(3) Os benefícios supremos do reino de Deus não se destinam aos que têm pouca fome espiritual – aos que raramente oram , que negligenciam a Palavra de Deus, ou que fazem concessões aos comportamentos ímpios e aos modos de vida do mundo. O reino é para homens como José (Gn 39.9 ), Natã (2Sm 12.7 ), Elias (1Rs 18.2 1), Daniel e seus três amigos (Dn 1.8; 3.16-18), Mardoqueu (Et 3.4-5), Pedro e João (At 4.19-20), Estêvão (At 6.8; 7.51) e Paulo (Fp 3.13-14); é para mulheres como Débora (Jz 4.9), Rute (Rt 1.16-18), Ester (Et 4.16 ), Maria (Lc 1.26-35), Ana (Lc 2.36-38) e Lídia (At 16 .14-15,40)” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, pp.1639).
III- OS MALES DE UMA VIDA NO MUNDO
1- A escravidão do pecado.
A Bíblia assevera que aquele que comete pecado é servo do pecado (Jo 8.34). Isso significa que o ser humano é escravo daquilo que o controla (2 Pe 2.19), pois o pecado torna ao homem incapaz de aceitar a Palavra de Deus (Jo 8.43). Além disso, a soberba o impede de reconhecer a própria escravidão (Jo 9.41). Subjugado pela carne, o pecador se entrega à desonestidade, injustiças, glutonarias, álcool, nicotina e demais vícios (Rm 13.13). É o retrato de uma vida miserável, sem paz de espírito, que trilha o caminho das trevas e necessita de urgente libertação (Jo 8.36).
2- Filhos da ira e condenação eterna.
As Escrituras enfatizam que os homens escravizados pelos desejos e pensamentos da carne são “por natureza filhos da ira ” (Ef 2.3). Refere-se à inclinação em satisfazer as paixões e praticar o mal inerente ao homem não-regenerado (Gn 6.5). As inclinações carnais, a impureza, a avareza, e a idolatria, entre outros, resultam na “ira de Deus sobre os filhos da desobediência” (Ef 5.3-6). Por isso, nosso Senhor ensinou que aquele que “não crê já está condenado” (Jo 3.18b). Quem não entrega sua vida ao Salvador é condenado porque se recusa a crer “no nome do Unigênito Filho de Deus” (Jo 3.18c). Assim, o pecado da incredulidade é o clímax da rebeldia que resiste à salvação ofertada em Cristo (Lc 7.30; At 7.51). Assim sendo, somos exortados: “aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo” (Mt 24.13 – ARA).
SINOPSE III
A escravidão do pecado, a ira e a condenação eterna são elementos dos males de uma vida no mundo.
CONCLUSÃO
Os judeus aguardavam um reino literal para libertá-los da opressão política, social e econômica. Cristo os corrigiu e afirmou que o “Reino de Deus não vem com aparência exterior” (Lc 17.20), isto é, não seria terreno, mas espiritual. O reino literal ainda será implantado. Nesse aspecto, Cristo veio para resgatar o homem do pecado. Isso requer arrependimento e fé no sacrifício da cruz. Os que recusam a ética e a moral do Reino são condenados à morte eterna. Assim, os valores cristãos devem ser observados pela Igreja, cuja missão é anunciar o Reino de Deus num mundo dominado pelo Império do Mal.
REVISANDO O CONTEÚDO
1- O que podemos afirmar a respeito do arrependimento?
O termo grego
para arrependimento é metanoia, que significa mudança de mente, abrange o
abandono do pecado e o voltar-se para Deus (Lc 24.46,47); compreende uma nova
atitude espiritual e moral, bem como uma nova conduta (At 26.20; Ef 4.28).
2- Cite pelo menos três elementos de destaques da ética e da moral do Reino de Deus.
Necessário controle da ira (Mt 5.21,22); a fuga da imoralidade
sexual (Mt 5.27,28); a honestidade no falar (Mt 5.33-37).
3- O que o apóstolo Paulo retrata em Gálatas?
Aos Gálatas, Paulo
retrata a nova posição dos crentes em Cristo. O apóstolo afirma que “éramos
meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do
mundo” (Gl 4.3).
4- Como resultado da nossa adoção, o que também somos como filhos de Deus?
Como resultado de nossa adoção, agora como filhos, somos “também
herdeiros de Deus por Cristo” (GI 4.7).
5- O que a Bíblia diz a respeito dos homens escravizados pelos desejos e pensamentos da carne?
O ser humano é escravo daquilo que o controla (2 Pe 2.19), pois o pecado torna o homem incapaz de aceitar a Palavra de Deus (Jo 8.43).
Pb. Rogério Faustino
Neweb
Compromisso com a Palavra
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