LIÇÃO 01: O INÍCIO DA CAMINHADA.

TEXTO ÁUREO

“Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus.” (Jo 3.3)

VERDADE PRÁTICA

O Novo Nascimento marca o início da jornada do crente em Jesus Cristo.

LEITURA DIÁRIA

Segunda – Rm 8.2; 12.2 A nova vida com Cristo por meio do Espírito.
² Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.
Romanos 8.2
² E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.
Romanos 12.2

Terça – Ef 1.3-6 Na nova vida com Cristo temos Deus como Pai.
³ Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo;
⁴ Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;
⁵ E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade,
⁶ Para louvor da glória de sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado,
Efésios 1.3-6

Quarta – 1 Co 15.57 Na nova vida com Cristo temos o Filho conosco.
⁵⁷ Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.
1 Corintios 15.57
⁵⁷ Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.
1 Corintios 15.57
⁵⁷ Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo.
1 Corintios 15.57

Quinta – Jo 14.26 Na nova vida com Cristo temos o Espírito Santo, o Consolador.
²⁶ Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.
João 14.26

Sexta – Jo 16.7-11; Rm 8.5-7 A nova vida com Cristo é uma ação poderosa do Espírito.
⁷ Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei.
⁸ E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo.
⁹ Do pecado, porque não crêem em mim;
¹⁰ Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais;
¹¹ E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.
João 16.7-11
5 Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.
6 Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.
7 Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.
Romanos 8.5-7

Sábado – 1 Pe 1.23 A nova vida com Cristo é gerada por intermédio da Palavra
²³ Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre.

1 Pedro 1.23

HINOS DA HARPA CRISTà

Neweb Harpa Cristã - Compromisso com o louvor cristão

15 - Conversão 
Henry Maxwell Wrigth 

1 Oh! quão cego andei e perdido vaguei,
Longe, longe do meu Salvador!
Mas do céu Ele desceu, e Seu sangue verteu
Pra salvar um tão pobre pecador.
 
Foi na cruz, foi na cruz,
onde um dia eu vi
Meu pecado castigado em Jesus;
Foi ali, pela fé, que os olhos abri,
E agora me alegro em Sua luz
 
2 Eu ouvia falar dessa graça sem par,
Que do céu trouxe nosso Jesus;
Mas eu surdo me fiz, converter-me não quis
Ao Senhor, que por mim morreu na cruz.
 
3 Mas um dia senti meu pecado, e vi
Sobre mim a espada da lei;
Apressado fugi, em Jesus me escondi,
E abrigo seguro nEle achei.
 
4 Quão ditoso, então, este meu coração,
Conhecendo o excelso amor
Que levou meu Jesus a sofrer lá na cruz;
P’ra salvar a um tão pobre pecador.

19 - O Convite de Cristo 

Henry Maxwell Wrigth 

1 Eis, a voz de Cristo clama,
Sobre o revoltoso mar
Desta vida perigosa:
“Vinde em Mim vos abrigar”.
 
2 Quando outrora em Galiléia,
Essa doce voz soou,
Logo, o coração ouvinte,
Tudo, pronto, abandonou.
 
3 Sobre as vozes sedutoras,
De mundanas atrações,
Clama a meiga voz de Cristo:
“Dai-me vossos corações!”
 
4 Quer no meio dos prazeres,
Quer no dia da aflição,
Inda clama, paciente:
“Amas-Me tu, ó cristão?”
 
5 Na vereda estreita e santa,
Já pisada por Jesus,
A segui-Lo, Ele te chama:
“Vem, cristão, andar na luz!”
 
6 Dessa cruz angustiosa,
Onde brilha Seu amor,
Ouve a voz que te convida,
Ouve e segue, pecador!

227- Deus Amou de Tal Maneira 
Emílio Conde 

1 Deus amou de tal maneira
Este mundo sofredor.
Que à humanidade inteira,
Deus Seu Filho para Salvador.
 
E agora nunca mais perece
O que crê, mais vida eterna tem;
Quem em Cristo permanece.
Vai ser coroado além.
O pecado na cruz foi vencido,
Podes, pele fé, vencer também;
De justiça, ó sê vestido,
E receberás coroe além.
 
2 Prisioneiro do pecado,
Vagas sem esperança ter;
Mas Jesus foi enviado,
Para liberdade te trazer.
 
3 Tu que vives desviado
Sem a paz de Deus gozar,
Ouve a voz do Pai amado,
Que te espera para te abraçar.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

João 3.1-8
¹ E havia entre os fariseus um homem chamado Nicodemos, príncipe dos judeus.
² Este foi ter de noite com Jesus e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que és mestre vindo de Deus, porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele.
³ Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus.
⁴ Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura, pode tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer?
⁵ Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus.
⁶ O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.
⁷ Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo.
⁸ O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito.

PLANO DE AULA

1- INTRODUÇÃO

A Caminhada Cristã inicia com o Novo Nascimento, obra efetuada pelo Espírito Santo mediante ao sacrifício de Jesus Cristo no Calvário. A conclusão dessa obra se dará por ocasião da glorificação final dos salvos, ou seja, a ocasião em que receberemos um corpo glorioso, semelhante ao do Senhor Jesus quando apareceu aos discípulos após ressurreto. Neste trimestre, estudaremos o início e o final dessa caminhada, mas também o meio dessa jornada com Cristo. Do início ao final da caminhada cristã, há um meio que se mostra um desafio. Para nos auxiliar neste estudo, contaremos com o pastor Osiel Gomes, líder da AD em Tirirical (MA), doutorando em teologia, conferencista e autor de várias obras publicadas pela CPAD. O pastor Osiel Gomes é o comentarista deste trimestre.

2- APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO

A) Objetivos da Lição:
I) Explicar o sentido da caminhada com Cristo;
II) Ensinar a respeito da doutrina do Novo Nascimento;
III) Enfatizar a importância do Novo Testamento para a formação de quem inicia a caminhada cristã.

B) Motivação: 
Nesta vida, precisamos ter bem claro a ideia de início e fim para qualquer atividade que iniciamos. Na trajetória da caminhada com Cristo não é diferente. Há um início e, também, uma promessa de um desfecho glorioso. Esse desfecho é o alvo que deve estar sempre diante de nós quando nos encontrarmos diante dos obstáculos da nossa caminhada espiritual. Os desafios podem ser grandes, mas nada se compara com o desfecho reservado a cada peregrino que iniciou a sua jornada para Céu.

C) Sugestão de Método: 
Vamos iniciar mais um trimestre. A primeira aula é uma introdução que situará o aluno a respeito do que ele estudará durante todo o trimestre. Por isso, planeje bem esta primeira aula, reservando tempo para expor e aplicar o conteúdo desta primeira lição, de modo que você consiga fazer uma boa introdução do trimestre. Nesta oportunidade, sugerimos que você inicie a aula trazendo uma reflexão a respeito do tema geral do trimestre: “A Carreira que Nos Está Proposta: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu”. Procure extrair dos alunos a percepção deles a respeito do tema, o que esperam dele e o que desejam aprender. À medida que você vai percebendo os anseios da classe, comente os principais assuntos que serão abordados na aula. Nessa introdução, apresente o comentarista deste trimestre, o pastor Osiel Gomes, conforme mencionado na introdução. Um excelente início de trimestre!

3- CONCLUSÃO DA LIÇÃO

A) Aplicação: 
A lição de hoje é uma excelente oportunidade para os alunos refletirem a respeito de sua trajetória como cristãos, desde quando ela iniciou até o momento presente. Mostre que, à medida que temos a consciência do que nos espera no final da nossa jornada, teremos mais ou menos motivação espiritual para concluí-la. Encerre a aula citando as Escrituras: “Nós, porém, não somos daqueles que se retiram para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma” (Hb 10.39).

4- SUBSÍDIO AO PROFESSOR

A) Revista Ensinador Cristão. 
Vale a pena conhecer essa revista que traz reportagens, artigos, entrevistas e subsídios de apoio à Lições Bíblicas Adultos. Na edição 97, p.36, você encontrará um subsídio especial para esta lição.

B) Auxílios Especiais: 
Ao final do tópico, você encontrará auxílios que darão suporte na preparação de sua aula:
1) O texto “Regeneração: Nascimento e Renovação Espiritual”, localizado depois do segundo tópico, destaca a obra do Novo Nascimento, a Regeneração do pecador;
2) O texto “As Fontes da História do Novo Testamento”, ao final do terceiro tópico, expande a reflexão a respeito da importância do Novo Testamento na vida do cristão.

INTRODUÇÃO

Neste trimestre, estudaremos a Jornada do Cristão. Para iniciarmos a os nossos estudos, temos o propósito de compreender o início de nossa caminhada com Cristo e o quanto somos agraciados com a presença da Santíssima Trindade ( Doutrina cristã que trata sobre a manifestação de um único Deus que se revela em três pessoas distintas; o Pai, o Filho e o Espírito Santo. O significado do termo Trindade, que vem do latim trinitas, procura transmitir um sentido de “três que é um”. Esse termo foi aplicado pela primeira vez por Tertuliano, um dos pais da Igreja Antiga, para se referir à natureza triuna de Deus revelada nas Escrituras.) trajetória. Conceituaremos também o Novo Nascimento ( O novo nascimento é uma doutrina cristã que afirma que aquele que confessou Cristo como Salvador foi nascido de Deus; foi gerado de novo pelo poder da Palavra; nasceu do alto.) e o estudaremos como uma experiência proveniente do Espírito Santo, conforme as Escrituras nos apresentam. Finalmente, mostraremos a importância do Novo Testamento no início dessa jornada de fé.

Palavra-Chave: Caminhada

I- A CAMINHADA COM CRISTO

1- Compreendendo os dois caminhos. 
Na história humana, temos dois caminhos: o da vida natural e o da vida com Cristo.
a) Vida humana. ( A vida humana é uma dádiva de Deus a cada um do ser humano. Não temos vida por esforço próprio,  mas Deus outorgou-nos o sentido da vida. Ele foi quem deu o fôlego da vida. A vida humana começa na concepção do ser vivo ainda no ventre de sua mãe, passando por varias fases da vida até chegar o fim de seus dias.). A primeira se inicia no momento do nosso nascimento natural. Ela poderá ser longa ou curta, mas não eterna. Essa trajetória humana é marcada pelas fases da infância, adolescência, juventude, vida adulta e velhice. Também é caracterizada por dois momentos: o nascimento e a morte. É a esse tipo de jornada da vida que Jesus se refere quando diz: “O que é nascido da carne é carne” (Jo 3.6).
b) Vida com Cristo. ( A vida com Cristo começa tão logo o indivíduo decide entregar sua vida e todos os sentidos da mesma pra Cristo. É quando deixamos a vida antiga e velha de pecado e abraçamos uma nova vida de perdão,  santidade e consagração a Deus.) A vida humana pode se tornar uma jornada maravilhosa quando convidamos o Senhor Jesus para fazer parte dela. A nova vida com Cristo é o começo de uma nova história, de felicidade verdadeira e de plenitude no Espírito (Rm 8.2). Nessa vida há novos propósitos, novos pensamentos e novas esperanças (Rm 12.2). Afinal, nos tornamos um(a) filho(a) de Deus. Esse tipo de jornada de vida que nosso Senhor se refere quando diz: “O que é nascido do Espírito é espírito” (Jo 3.6).

2- Os três companheiros da nossa caminhada. 
Quando recebemos Jesus como Salvador, Deus passa a ser o nosso Pai (Ef 1.3-6). Agora somos cuidados, instruídos e fortalecidos por Ele. Temos um relacionamento de pai e filho. Além do Pai, temos também o seu Filho como aquEle que nos concede a vitória contra o pecado e toda a sorte de males (1 Co 15.57); e, por nos amar, nos concedeu a sua vida (Jo 3.16) e nos conduz em segurança para o seu reino celestial (Cl 2.6,7). Finalmente, temos agora o terceiro membro da trindade, o Espírito Santo como nosso auxiliador e consolador (Jo 14.26). Pelo intermédio dEle, Deus operou o milagre do Novo Nascimento, transformando a nossa natureza caída e nos tornando em seus legítimos filhos. Tudo isso significa nascer do Espírito ou Novo Nascimento (Jo 3.6; Jo 1.13; 1 Co 15.50).

Veja que a nova vida em Cristo proporciona naquele indivíduo uma vida de relacionamento e companheirismo com Deus,  algo que o homem no pecado não tem. Talvez esse seja um dos mais belos resultados da nova vida. Somente através da salvação em Cristo podemos ver um tão belo relacionamento entre Criador e criatura, Senhor e servo, Rei e sudito.

SINOPSE I
A história humana compreende dois caminhos: o da vida natural e o da vida espiritual.

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II – O NOVO NASCIMENTO

1- Por que precisamos do Novo Nascimento?
No início do diálogo entre Jesus e Nicodemos, o termo “homem” se destaca. Esse substantivo masculino do grego ἄnthrōpos, que significa “homem”, tem um uso genérico no texto e, por isso, seu sentido inclui todos os seres humanos (Jo 3.4).  (Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer?) Assim, o Senhor Jesus afirmou que Nicodemos precisava nascer de novo, um novo nascimento vindo diretamente do céu. Como homem, ele estava na condição caída de todos os seres humanos “porque todos pecaram” (Rm 3.23). Nesse sentido, todo ser humano precisa passar pelo processo de regeneração, experimentar uma ação divina no interior, ou seja, nascer de novo (Jo 3.5; 20.22; 15.5; 2 Co 5.17).

A necessidade do novo nascimento consiste no fato de que o ser humano necessita deixar sua condição de pecador e retornar à comunhão com Deus. Não são as condições nem os esforços humanos que darão o direito de nova vida, e sim o receber a salvação ofertada por Cristo Jesus. 

2- A religião não faz nascer de novo. 
Nicodemos (Nicodemos foi um fariseu e principal entre os judeus, ou seja, Nicodemos era membro do Sinédrio.) era um príncipe dos judeus. A inclusão do termo “fariseu”( Os fariseus eram um grupo partidário judeu que fazia oposição aos ensinamentos de Jesus.  Se achavam melhores que os demais porque alegavam que eram verdadeiramente separados de uma cultura mista entre os judeus.) para no relato evidencia que era um homem bem enraizado na religião judaica. Ele conhecia profundamente Deus, segundo a tradição monoteísta do judaísmo, os ensinos da Lei e dos Profetas ( O ensino da Lei e dos Profetas consiste nos ensinos revelados por Deus na Lei mosaica - dez mandantes (antiga aliança) - e nos ensinos dos profetas de Israel. Profetas maiores e menores, até João Batista) e a história do seu povo. Mas ao que se nota, sua tradição não oferecia o que sua alma precisava. Por isso Nicodemos foi ao encontro de Cristo, identificando nEle o real poder de Deus, conforme podemos comprovar nestas suas palavras: “ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes” (Jo 3.2). Conhecendo bem o coração desse príncipe dos judeus, Jesus foi direto ao ponto: “Aquele que não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus” (Jo 3.3). Portanto, a nova vida que Nicodemos precisava só seria encontrada diretamente na ação poderosa do Espírito Santo (Jo 16.7-11; Rm 8.5-7).

3- O Novo Nascimento e seu processo. 
A expressão “de novo”, que significa “do céu” (Jo 3.31; Gl 6.15; 1 Jo 3.9), mostra que a nova vida com Cristo, isto é, a vida eterna, gerada por intermédio da Palavra (1 Pe 1.23), vem de cima, de Deus e de mais ninguém (Jo 1.13). Para explicar esse processo de nascer de novo, nosso Senhor fez uso de dois termos: “água” e “Espírito”. ( Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus. - João1.5) Com a água, de acordo com o contexto do Evangelho de João, pode-se referir à Antiga Lei e, simbolicamente, ao seu sentido (Jo 1.33; 4.7-14; 7.38,39). Ora, nosso Senhor cumpriu a Lei (Mt 5.17 - "Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim abrogar, mas cumprir."), de modo que ao falar da velha ordem, a representação da água era assegurada; mas por intermédio da nova ordem, a Nova Aliança, por meio obra do Espírito Santo, a água iria jorrar para a vida eterna (Jo 4.14). Com o Espírito, nosso Senhor faz o uso analógico do vento, do grego pneuma (espírito, vento). Ninguém pode vê-lo nascer, nem para onde vai, mas pode senti-lo. Semelhantemente, a vida com Cristo se inicia pela regeneração (gennao – ser nascido) como obra do Espírito Santo que transforma pessoas pela fé em Cristo. Esse processo é um milagre do alto, um mistério da fé.

SINOPSE II

A caminhada com Cristo se inicia com o advento do Novo Nascimento, a obra divina de salvação.

AUXÍLIO BÍBLICO-TEOLÓGICO

“Regeneração: Nascimento e Renovação Espiritual Em João 3.1-8, Jesus discute uma das doutrinas fundamentais (isto é, ensinamentos, princípios básicos, as bases da crença) da fé cristã: regeneração (Tt 3.5), ou nascimento espiritual. Sem ‘nascer de novo’ no contexto espiritual, uma pessoa não pode se tornar parte do reino de Deus. Isso significa que a vida de uma pessoa deve ser espiritualmente renovada para que ela possa ser salva e receber o dom divino que é a vida eterna através da fé em Jesus. […] O nascimento espiritual ocorre na vida daqueles que se arrependem do pecado (isto é, admitem seu pecado e mudam seu próprio caminho), se convertem a Deus (Mt 3.2) e entregam suas vidas a Jesus Cristo, reconhecendo-o como seu Senhor e Salvador – aquele que perdoa seus pecados e se torna o Líder de suas vidas. Esta experiência inicial da salvação espiritual envolve a ‘lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo’ (Tt 3.5)” (Bíblia de Estudo Pentecostal Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2022, p. 1847).

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III- O NOVO TESTAMENTO E A CAMINHADA DE FÉ DO CRISTÃO

1- O Novo Testamento. 
O conceito de Novo Testamento como Escritura é um processo gradual na vida da Igreja. No início, ele não era visto pela Igreja como um livro, mas como uma unidade que fazia a diferença entre a Antiga Aliança (a Lei) e a Nova Aliança (o Evangelho) com o cumprimento pleno em Cristo (Gl 4.4). Esse entendimento deriva das raízes bíblicas (2 Co 3.6). Nesse contexto, a palavra “aliança” ganha relevância. Traduzida pela Septuaginta, da palavra grega diathéke, de acordo com Jeremias 31.31 - Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá., ela tem o sentido de ordenação, dispensação e economia da salvação. Do latim, o termo testamentum traz essa mesma força descritiva do termo diathéke. Assim, do ponto de vista canônico, o Antigo e o Novo Testamentos formam as Escrituras Sagradas do cristão.

As Sagradas Escrituras corresponde a Bíblia Sagrada com suas duas divisões: antigo testamento e novo testamento. 

O antigo testamento corresponde a escritura dos hebreus, com seus 39 livros escritos em hebraico e algumas partes em aramaico. Divide-se em Pentateuco, Históricos, Poéticos e Profecias. 

O novo testamento consiste na segunda parte da Bíblia Sagrada que contém o ministério e as pregações de Jesus Cristo que é  o anúncio das boas novas. Contém ainda as epístolas Paulina e dos demais apóstolos e o livro de Apocalipse de João. 

São 27 livros ao todo; 4 Evangelhos, 1 histórico, 13 epístolas Paulinas, 8 epístolas gerais e o livro da revelação ou Apocalipse, escritos em grego. 

2- O tema principal do Novo Testamento. 
O tema central do Novo Testamento é a pessoa de Jesus Cristo. Há diversos personagens apresentados nesse documento sagrado, mas todos ganham relevância apenas quando estão relacionados à sombra de nosso Senhor. Tudo se volta para a pessoa de Cristo, posto que seu ministério tem uma ênfase salvífica cujo interesse maior é o de reconciliar o mundo com Deus (Mt 1.21,23; Jo 1.14; 1Tm 2.5).

O tema central de toda Bíblia é o plano salvífico de Deus pra o homem caído, e no Novo Testamento esse plano se concretiza na pessoa bendita de Jesus Cristo. Ele é a chave da Palavra,  Ele é o tema principal.

3- A importância do Novo Testamento na caminhada do cristão. 
O Antigo Testamento tem grande importância para o povo de Deus. O Senhor Jesus o dividiu, evidenciando três categorias que apontavam para sua pessoa: Lei, Profetas e Escritos (Lc 24.44 - E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos.). Contudo, o cristão deve começar sua jornada de fé pelo Novo Testamento. Este documento sagrado reflete o desenvolvimento da revelação divina, envolvendo a vida e o ministério de nosso Senhor Jesus Cristo, no qual se desdobra todo o plano arquitetado por Deus a respeito da nossa salvação. No Antigo Testamento temos a promessa; no Novo, o seu cumprimento (Hb 1.1,2). Nesse testamento, temos a consumação do plano do Pai em Jesus para que o ser humano fosse reconciliado com Ele e iniciasse uma nova jornada de fé (2 Co 5.19).

SINOPSE III

O Novo Testamento é o documento cristão que deve fazer parte do início de nossa caminhada, pois ele revela todo o plano da salvação de Deus.

AUXÍLIO TEOLÓGICO

“As Fontes da História do Novo Testamento […] Todos os Evangelhos, incluindo os de Mateus e Marcos, que não formam parte de um complexo literário mais amplo, emanam do ministério evangelista e didático da Igreja. Eles foram escritos com o objetivo expresso de apresentar os fatos a respeito de Cristo de uma maneira que os homens possam crer nEle, e, tendo dado o passo inicial, possam continuar com uma fé inteligente. […] Os demais livros do NT representam diversos períodos e pontos de vista. A epístola de Tiago foi provavelmente originada da primeira metade do século, refletindo a reação judeu-cristã aos extremistas que faziam a salvação pela fé uma desculpa para a indiferença ética” (TENNEY, Merril C. Tempos do Novo Testamento: Entendendo o mundo do Primeiro Século. Rio de Janeiro: CPAD, 2010, pp.24,25).

CONCLUSÃO

A jornada com Cristo tem início com o Novo Nascimento. Ela se estende por meio de uma longa peregrinação espiritual até o relacionamento perfeito com Jesus (Mt 16.24). Nessa peregrinação, os que começaram a nova vida com Cristo podem contar com a presença do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Assim, seremos guiados pelas palavras do Novo Testamento que tratam da vida, morte e ressureição do Senhor Jesus, em quem a nossa fé está fundamentada.

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REVISANDO O CONTEÚDO

1- O que é a nova vida com Cristo? 
A nova vida com Cristo é o começo de uma nova história, de felicidade verdadeira e de plenitude no Espírito (Rm 8.2).

2- Quais os três companheiros da caminhada cristã? 
A Santíssima Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo.

3- Explique o termo “homem”, de acordo com a lição. 
É um termo de uso genérico no texto e, por isso, seu sentido inclui todos os seres humanos.

4- O que a expressão “de novo” significa e, ao mesmo tempo, demonstra? 
A expressão “de novo” significa “do céu” e demonstra que a nova vida com Cristo vem de cima, de Deus e de mais ninguém.

5- Por que o cristão deve começar sua jornada de fé pelo Novo Testamento? 
Porque nesse testamento, temos a consumação do plano do Pai em Jesus para que o ser humano fosse reconciliado com Ele e iniciasse uma nova jornada de fé.

DICIONÁRIO GREGO NESSA LIÇÃO:

1. ἄnthrōpos, significa homem;

2. pneuma, significa espírito, vento;

3. gennao, significa ser nascido;

4. diathéke, significa aliança;

Pb. Rogério Faustino
Escola Bíblica ︱2º Trimestre de 2024︱